德道：
外国研究人员标注的缅甸琥珀矿区具体示意图
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=8567&extra=page%3D1
德道：
伦敦自然历史博物馆统计的各种节肢动物在缅甸琥珀中出现的概率（部分）
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=8676&extra=page%3D1
序号 名称 出现的概率
1．双翅目16.7％
2．鞘翅目16％
3．膜翅目8.6％
4．螨蜱目13％
5．等翅目7％
6．啮虫目3.3%
7．同翅目5.3%
8．蜘蛛目3％
9．蜚蠊目5％
10． 弹尾目4％
11．拟蝎和蝎目3％
12．缨翅目1％
虫见我心：
抚顺煤精琥珀博物馆
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=8483&extra=page%3D1
抚顺煤精琥珀博物馆欢迎您！
做为一名土生土长的抚顺人，对抚顺的发展和壮大总有一份期盼和敬慕；尤其是在迷恋上抚顺琥珀的时候，就更是关注这方面的消息以及动态，真的十分希望抚顺煤精和琥珀两种珍稀资源宝藏可以扬名华夏，显赫世界。抚顺煤精琥珀博物馆的成立，是真正意义上的将抚顺特有珍奇，展现世人的开始，也将继续为所有喜爱抚顺煤精琥珀的国内外朋友，提供鉴赏寻求珍宝的平台。如果您想了解抚顺，如果您想探询亿万年前的远古神秘，真的要到这里观看感受一下，艺术与珍宝的完美结合之境。
德道：
外国网站中有关缅甸琥珀采矿点和琥珀中有代表性内含物的图片集锦
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=8486&extra=page%3D1
抽空收集了一部分外国网站上关于缅甸琥珀采矿地点和琥珀中的代表昆虫，现发上来，供大家参考。
这里有的一些采矿点的图片，国内的一些网站可能刊登过。但我加了一些文字说明。
原贴有很多图：
德道：
抚顺琥珀的标本
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=7907&extra=page%3D2
所谓标本，就是抚顺琥珀与抚顺煤块在一块的情形。通过这块标本，大家可以看到或者想像到，抚顺琥珀在煤中的形态。
这块标本的外表，是有所处理的，即外表抛光处理了一下，并刷有亮油。
德道：
Andrew Ross先生关于缅甸琥珀的介绍
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=8219&extra=page%3D2
缅甸琥珀通常为红色和橙色。琥珀经常包裹昆虫和植物的遗迹，但是没有波海琥珀的保存程度好。伦敦自然历史博物馆保存的一块缅甸琥珀长度500MM，是世界上最大的一块琥珀，该珀于1860年自中国购得。还有一块琥珀的节肢动物包裹体超过450个，也是世界上内含物最丰富的一块琥珀。在公元后一世纪，缅甸琥珀就销往中国，一直持续到1885年英国人占领缅甸。缅甸琥珀的采矿点在缅甸北部的Hukawng峡谷，1898年至1940年大约采选矿82吨。在这一时期，比较重视收藏缅甸琥珀中的昆虫，这也是伦敦自然历史博物馆在上个世纪二十年代的采购重点。
缅甸琥珀一开始被认为形成于始新世，其依据是琥珀伴生的海洋微生物化石。但是，上个世纪九十年代对部分缅甸琥珀进行认真研究后，表明，缅甸琥珀里的昆虫与波海昆虫差别很大，其中一些昆虫属于灭绝的种类，而且这种灭绝的种类在白垩纪晚期就不再被发现。人们这才对缅甸琥珀进行重新甄别，并认为缅甸琥珀可能属于白垩纪时期的琥珀。缅甸于1947年独立，1989年更名为“Myanmar”，但是仅仅近年来才恢复向国外出口缅甸琥珀。这才使大家开始对这种神奇缅甸进行新一轮的研究。近年来，纽约的美国自然历史博物馆以及一些私人，收藏了较多的缅甸琥珀，并带来了更多的新信息。形成缅甸琥珀的地层的年代近来被确定为白垩纪的早期。
MeiKun:
印度西部发现远古琥珀 或改写板块物种进化历史
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=8339&extra=page%3D2
根据最新的研究表明，一些可以追溯至5300万年前的昆虫琥珀将改写早期印度大陆的进化历史，这些琥珀可能证明该地区的生物群并非如同传统认为那样独立进化。
据国外媒体报道，在远古时代现在的印度地区还是以岛的形式存在，而后印度板块向北的运动过程中，该地区的动植物群不断进化。这种向北的板块运动以形成了喜马拉雅山脉的大碰撞而结束，根据研究，这期间的物种变化并非像人们之前认为的那样孤立。
黄金森林：
多国蓝、缅甸蓝与墨国绿的对比图片
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=8661&extra=page%3D1．．．
德道
收藏体会谈：从缅甸琥珀色彩变化看缅甸琥珀的分类
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=8947&extra=page%3D1
试着收藏了一些缅甸琥珀后，对缅甸琥珀有了一个大体的认识。
现把对缅甸琥珀色彩的认识，即收藏的体会发上来，供初玩的朋友参考。
贴子里的很多观点，可能与云南商家观点不一致。但是属于我本人的看法。
本贴不断更新，敬请关注。
北方女狼:珠宝文化系列五：瓜瓞绵绵 子孙万代
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=9607&extra=page%3D1
文化：《礼记*郊特性》中“陶匏（葫芦）以象征天地性。”《诗经*大雅续篇》中“瓜瓞绵绵，民之初生，自土沮漆。”瓞指小瓜，沮和漆是水名。谓周的祖先，像瓜瓞的岁岁相继一样，历传到太王子才奠定了王业的基础。后以祝颂子孙昌盛之词。后来也有用葫芦替代瓜的，因为葫芦是龙娲与虎伏羲的共同身，是阴阳合体，早在新石器时代的仰韶文化中，葫芦就已经成为孕育生命的神物，而且又“多子”，意义吉祥。
喻意：瓜果题材的坠饰象征着对太平盛世的企盼，多用于岁首祝颂吉祥，预兆好运，万事吉祥。蔓是蔓生植物的枝茎，与“万”谐音，蔓也作“带”字解，“蔓带”谐音“万代”。葫芦谐音“福禄”，果内结实（种子）甚多，示为子孙。在端午节人们还把葫芦看做能装载天地间各种邪气的容器，从而保护世人免受邪恶的侵害。
适合对象：由于有吉祥避邪，多子多福等喻意，瓜果题材的坠饰适合已婚女性佩戴，是春节、母亲节、母亲生日等特殊节日，儿女送给母亲最好的礼物，也是婆家送给新媳妇的首选珠宝题材。
linyi:
讨论：如果琥珀内有颗树木的种子把种子挖出来能种不？
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=9149&extra=page%3D1
下面这个回答正确吗？
:lol
能！但前提是那颗种子在被包裹前是活的！
因为千年古莲从古墓中挖出都仍能植活！所以只要隔绝空气，防止其氧化坏死就可以种活！
珍珠:
小琥珀的大用☆跃动的蟋蟀虫珀戒指★Amber Fairy★
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=9107&extra=page%3D2
珍珠前一段时间做的设计。
做戒指珍珠不喜欢随便做，这个设计很用心，珍珠还亲手制作。四面镶嵌的小琥珀分别是波罗的海白蜜蜡、抚顺金珀、波罗的海黄蜜蜡、缅甸血珀。
德道:缅甸红色琥珀与烤制抚顺琥珀、先压后烤琥珀荧光的对比图
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=9638&extra=page%3D1
四块缅甸珀中， 有两块是纯正血珀；第三块为半红半黄的、向血珀进化中的红琥珀；第四块珀体发黑、透明度相对低一点的红琥珀，发黑的重要原因是氧化皮磨的不彻底。
圆的珠子有两个，都是烤色的。其中发黑的珠子（第二图的左2）为纯天然抚顺珠子烤色，浅色那个珠子为压制后烤色，是由什么琥珀压合，本人不清楚。
青飞:
史前时期人类对琥珀的认识
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=9152&extra=page%3D1
琥珀是由地质作用形成的一种微黄或微褐色的半透明树脂化石。它里面常包含羊齿类植物、昆虫等有机物质。世界上最大的琥珀地点分布在波罗的海南部沿岸，丰富的琥珀资源把它与史前时期北欧居民的经济文化生活紧密地联系起来。
一万多年前，冰河时代的严寒还没有在波罗的海地区消逝殆尽。冰土、苔原地貌到处可见，地面植被主要是低矮的灌木林，大量的野生动物如驯鹿、狼、旅鼠、野兔等生活在这一地区。狩猎与渔业是这一时期居民的主要生产活动。
他们在捕捞水生贝壳动物的时候，常常捡到各种形状的琥珀。晶莹剔透、光洁美丽的琥珀引起了他们强烈的兴趣。长期的接触使他们发现小小的琥珀有着许多奇妙的特征。比如，握在手中给人一种温暖感；对着太阳照，它又是透明的，在兽皮上摩擦后，它能够吸附灰尘和木屑，它易雕刻更易点燃，燃烧后散发出的树脂清香能让人产生某种幻觉。就当时人类生产力和智力发展水平而言，他们还无法科学地解释琥珀具有的种种奇怪现象。在他们看来，琥珀有着特殊的力量。因此，除了用琥珀做装饰品外，他们还把它用于宗教仪礼活动中。史前时期与人类遗存共存的琥珀制品的发现，向人们再现了北欧居民利用琥珀的真实图景。
大约从10000年开始，我们便有了来自北欧石器时代的墓穴和招泽的琥珀记录。这些琥珀制品帮助我们揭开了北欧史前人类的诸多秘密。在属于北欧中石器时代的马格勒摩斯文化早期墓穴里，曾发现许多较大的琥珀装饰品。从这些物品的外表来看，它们已经改变了原来的自然外形，其中很大一部分留有人工雕琢的几何形符号，如点线、平行线、曲线、椭圆以及人的线条画。关于这些神秘符号的解释，考古学家的意见还不一致。
有些学者认为这种神秘的几何形符号可能是当时居民狞猎文化的反映，点和线表示雄形、而椭圆、曲线则代表雌性。也有学者认为这些几何形刻划符号是当时原始居民用于交流情感的语言信号，起着相当于文字的作用。不管这两种说法谁是谁非，但有一点可以肯定：这些刻划符号与线条画是用尖细的燧石雕刻而成的。线条优美流畅、简捷生动，雕刻艺术让人叹为观止。
考古学家们还在许多地点发现了用琥珀做成的项链。这些项链用途不一，有的属于装饰品，有的则是祭祀用品。在日德兰半岛的丹麦北部某一沼泽中，发现过一条祭祀用的琥珀项链。它重约8.5千克，是目前发现的最大琥珀项链，不同的琥珀按照其自然形状和大小，被巧妙地排列组合，形成了一串带有诗意和某种神秘色彩的旋律。其中两块最大的琥珀被串在项链的两端，这显然代表了当时居民的一种审美观念。 在一些墓穴里，还常常发现经过人工打制、加工雕琢而串成的琥珀项链。做成这种项链的琥珀大小比较匀称、形态比较划一，给人一种和谐的美感、学者们认为，原始人佩带项链的习惯，与现代人不太相同。现代人佩带项链一般为女性，在高高隆起的胸脯前佩上闪闪发亮的项链，是一种增添女性自豪感的手段。而此时的原始居民佩带项链主要是男性。这与当代一些原始部落的情况大致是相符的。比如，在澳洲中部和南部的土著居民中，佩带项链的大多是男子。这些男子佩带着用珍珠蚌壳串成的项链，蚌壳上经常雕有精美的花纹，这些土著居民相信这种项链具有巫术的力量，有助于婚姻的成功。
除了项链之外，北欧史前居民还佩带琥珀做成的手镯和耳环等饰物。在新石器时代中晚期文化墓穴里，经常发现这类装饰品。个别饰物的表面还雕有各种图案，画面的内容与人类的经济生活直接相关，都为动物的画像或人的舞蹈场面。琥珀上所雕的猪、狗、水狸、熊等动物形象生动、栩栩如生，表明当时的居民对这些动物的观察已非常细致。从原始居民对动物的熟知程度可以断定，此时的人类已开始驯养动物。至于舞蹈画面，可能是当地居民模仿动物动作的一种“仿生舞”。
关于这点，我们可从民族学上找到证据。如美洲大陆的土著居民印第安人模仿熊、野牛的舞蹈动作十分逼真。生活在澳洲的原始居民也有模仿袋鼠的舞蹈，我国古书上还有“百兽率舞”的说法。有些学者认为这种神秘复杂的舞蹈图案，可能跟巫术有关。
到了新石器时代晚期，北欧人已从流动的穴居生活向稳定的定居生活过渡。产权和住所的概念已经形成，宗教仪式更为盛行。这一时期墓穴里随葬晶的种类和多寡反映了人们生前的社会地位。特权阶层如巫师随葬精致的战斧和匕首，一般男性主要随葬细石器和琥珀制品，女性则随葬包括琥珀在内的各种装饰品，生产工具少见。这表明此时已出现男女分工和社会分化。值得一提的是，这期间还发现几座年青女性和婴儿的合葬墓。墓中的年青女性覆以红土，面向西方，脖子上佩有琥珀制成的项链，其身旁是刚出生的婴儿，尸体安置在天鹅的翅膀上。考古学家们认为这种安葬方式可能与“丰产巫术”有关。那时婴儿的成活率相当低，孕妇也常因产婴而死亡。他们希望借助天鹅的双翼让死婴的灵魂在天国再生，以达到促进人类自身繁衍的目的。
大约在公元前4000年左右，北欧居民开始用琥珀进行对外贸易，其范围远及中欧、南欧等地。到公元前 2000年，波罗的海的琥珀制品已经遍及地中海地区。琥珀成为北欧居民最有价值的出口商品，他们用它来交换古代希腊、罗马人生产的青铜器。这一时期，北欧的许多遗址中都有从地中海地区传入的青铜工具。与此同时，地中海地区的一些遗址中也发现由北欧传入的琥珀制品。两地居民远距离的贸易往来，加强了彼此的经济文化交流，促进了欧洲大陆古代文化的发展，为史前人类迈向文明的门槛奠定了物质基础。
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