[转]瓷因古而卑
文物因为年代久远而稀缺珍贵，但高古瓷不是这样，高古瓷是稀缺而不显珍贵！亿元时代的到来，本应是瓷中极品的宋瓷唱主角，可宋瓷却只是远远躲在角落里，象个跑龙套的，偶见身影但也不能给人留下记忆！甚至象个群众演员！可谓真是瓷因古而卑！
之所以如此，原因不外有三：
其一，识古不够。以河南为中心的北方地区，可以说是古瓷的故乡，窑口众多，千瓷千面，拿钧瓷来说，凡河南地区的古窑址，几乎无一不见钧瓷的身影，而每个窑口，胎、釉及制作工艺也都各有不同；定瓷也是一样，有汉地文化特征的，也有辽地文化特征的；耀瓷也一样，临汝窑、邓州窑也都有同种风格的；大名鼎鼎汝窑也是一样，先有了清凉寺，后又有了张公巷，不知以后还会有什么；而可以真正称得上皇家御用窑的“卞京官窑”，几乎只是一个古人留下的传说一样；还有哥窑，也只是只见其影，不知其出……，如此纷繁复杂的古瓷，真正能识其古者，试问天下又有几人？
其二，识美不够。宋瓷因素雅安静为美，明清以后特别是景德镇的瓷器，以热闹繁华为美。一个繁荣的时代，本应催生繁荣的文化。而我们这个时代，繁荣的今天，中间有了一个长达十年的文化大浩劫。先秦时代，可以说是百家争鸣、百花齐放，创造了中国文化特别是中国哲学的黄金时代，可是，经历秦始皇焚书坑儒以后，又有几人能真正识得先秦文化的精深与珍贵？同样，文化大革命，几乎改变了国人的审美观、道德观和行为生活方式，连传承了几千年的中华文字，很多人都不识得了，试问？今天的人怎么去理解和认识并不久远的昨天的文化？宋代文化是中国文化金字塔的塔尖，连岳飞这样的武将其实也是文人出身，宋人崇尚的美，是儒释道交融碰撞的文化结晶，是一种大美！而文化大革命，批林批孔，居然把孔子这样的文化先祖与-等同，实在提升了-的身价，佛被认为是封建迷信、道被认为是装神弄鬼，如此一来，造成了文化的大阻断、大隔绝，如果要让今人去认识、理解、接纳、喜欢、推崇宋文化，那就实在难为我们了！而热闹的明清瓷却恰恰应上了今人浮躁生活情趣，加之现行的文物法相关规定，一件所谓的乾隆官窑，令多少人神魂颠倒！再者，我们很多真正称得上有钱的，其实真是没什么文化的，有什么样的文化就有什么样的文化取舍！
其三，识真不够。一件文物摆在我们面前，一个最大的问号就是“真不真”？真，则可能价值连城，不真，则一文不值。而自己说真不行，几人说真可能也不行，可能得所谓的专家说真才行，甚至个别专家说真也不行，得很多专家说真才行！而一件真正的文物，放在博物馆或在外国人手里，很多人则不知疲倦地赞她有多美多美，而一旦真实地放在我们自己面前的时候，无论她有多美，我们也不敢承认她的美，反之赞叹假作者水平有多高多高。专家也是这样，指鹿为马的专家有的是，正因为这样的专家太多，才导致了如今高古瓷的尴尬状态。识真不够，一则可能真的不识真，分辨不出真与假，当今时代是赝品泛滥的时代，特别是宋瓷，公开的、专业化的精仿，已经彻底地稀释了宋瓷本身所应有的地位，使真正的宋瓷精品淹没在赝品的汪洋大海之中，混淆了人们的视听，使人真假难辨，以赝品的价格买到一件真品，以真品的价格买到一件赝品也都是常有之事，所以有朋友说，还应加一条“瓷是因仿而卑”。二则胆气不够，我常说的瓷片好认、整器难辨，粗瓷好认、精品难辨，说到底还是一个胆气问题；三是受传统的文物鉴别理论影响，不能与时俱进地修正自己的鉴别理念，比如汝瓷，有的人只固执地认为只有67件，其他的无论怎么样都连正眼都不给一下，而有的则可能认为不只67件，说可能有100件左右，其实这些都是不正确的观念，正确的应是本着实事求是的科学态度去正视每一件东西，真就是真，假就是假，绝不能以一个什么数字去框定她。
是千里马总会有人识得的，是金子总会闪光的。希望我们越来越多的人能够成为真正的伯乐，希望我们给这些美丽的古瓷应有的尊重，也希望我们能够尽可能地让这些珍贵的文物能够留在中国，希望我们那些有钱人不要再无知地把数亿资产送到外国人的口袋！ 好帖子，学习了:handshake:victory: 回复 1# 金口俗
有钱人买一件名牌皮包，花几万十几万甚至几十万元人民币，买一件清乾隆官窑瓷瓶花5个亿人民币。这就是现实。好东西流散到国外被人家当珍品收藏起来，就不令人奇怪了！谁造成的这个局面？什么时候会改变这个局面？请相信：自然规律一定会改正这一切，只是看在哪天罢了。
好帖子！:hug: :hug: 好帖,当然要顶. 高古瓷美的那样凝重,总会有它被人重新认识的一天. 欣赏啦{:3_48:} 欣赏啦{:3_48:} 欣赏一遍～很有道理叹息:) 回复 1# 金口俗
感谢加分，尤其是金某人的分含金量很高。:lol 欣赏了好帖:victory::)
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