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寻觅老顽童,探秘老琉璃

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发表于 2014-5-3 15:34:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
寻觅老顽童,探秘老琉璃7 }0 i  R; N! T- E) h
  琉璃——中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜),佛家七宝之一。
6 W3 N: {( E" @  因其“火里来,水里去”的工艺特点,佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中,都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。赵哥对琉璃垂涎已久,6宝在手,仅欠琉璃,如能拥有,将一世无憾。因为它沉积着历史的华丽,以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。
: U$ K5 P0 t- l' M. K  现今赵哥如愿以偿,手腕上戴的,脖子上挂的,就是琉璃,仿佛那如歌如泣的色泽流动,仿佛还在诉说西施泪别范蠡时的凄凄切切,晶莹的泪花滴落于胸前的信物“蠡”上,这铸剑时的坚贞之物,也为之动情。因此“流蠡”之称,便由此而来。1 c% x; _; X* H7 ]% {/ F3 w. D& z2 n
  说到老琉璃,还要从一个大桥开始。
9 [1 E% l% ~- I" e4 ~  一次进京归来,沿着107国道驶进定兴境内,快上拒马河大桥时,见桥两侧的河里有人在弯腰搜寻着什么东西,难道他们在捡石头?兴趣使然,( a" w3 z, |7 Y6 m" p2 i( E8 v8 M
便减速停车,真想弄个究竟!
6 F/ b; B+ D4 w$ l) Q/ e( w  定睛观察,有两个人像拿着金属探测器在不时的晃动。
0 K" A. U) }+ H- n9 k  莫非几近干涸的拒马河河底,蕴藏着啥宝贝?于是,拐下路边土道,走下河岸打问了一番。& G' T8 v* o- q+ a+ {) w0 w
  原来,这个古河道如今水小,附近村民发现了铜钱,而且是锈在一起“整罐子论公斤”的,数量极为可观!于是,一些古玩商或钱币爱好者便
9 R4 L/ L8 x+ g, j/ x9 k常来这里寻“钱”。- _+ `7 h4 ~: p( h/ x
  赵哥巡视了一下四周,潮湿地面上夹杂着很多陶片、还有蚌器。难怪这里宝贝层出不穷,从新石器时代至今,一直延续没有断流。期间或有洪& k! H: h" U$ z% p: K. I, f( _0 X
水急流,或有翻船落水,或有水冲文化层的二次搬运,最后都积存在这段较深的湾道。
* Z/ q, }# S% |  5个月后,听说还是离这个大桥不远,出水(土)了成批的“老琉璃珠”,赵哥又打听当地村民,说已被古玩商收购,但去向不明。9 h) ]% s! ~0 S" ^
  又过3个月,“老琉璃珠”又现大桥,又无踪迹。
& h" w0 z3 i  p# Q2 c5 n  两年来,赵哥只要去“周六日”的古玩市场,便苦苦寻觅,四处打听。
) T6 @6 U/ B# [7 E# g7 g  上周,终于找到了这个神秘之人——老顽童。
, K: T$ Q& t) h/ F  原来,老顽童是他的网名,他叫李国立,刚刚40出头,在文玩圈子里还算小有名气。自打收购了那两批老琉璃珠之后就搞起来收藏,也没有在当地卖过,觉得当时不是商机,觉得琉璃市场必将兴起。听到赵哥说明来意,看到赵哥求“珠”若渴,于是便开闸放“珠”。9色26颗手串、10色25颗串珠,还有一件12色的108颗念珠,正在配置中。# B' B& A0 u9 L" z5 K4 B
  据老顽童介绍,这批珠子应是清代中期的古物,或是朝珠之列。
" d4 l( q" O0 s4 ]0 @( |, b  赵哥摘了在他刚刚放进的空间里的几张局部细图,顺便科普一下琉璃知识!详见老顽童的QQ空间图 
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http://user.qzone.qq.com/1037714819?ptlang=2052* Z# {& I. r- ?3 B8 q
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( G6 p- n1 E0 q5 }0 T- [如图:赵哥的佛缘& f, O" m5 c0 f1 S. v, ~
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:37:54 | 显示全部楼层
就是在这个大桥段,赵哥也有发现——陶片\蚌器\瓷片\还有两枚小铜钱
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:43:12 | 显示全部楼层
  琉璃,亦作“瑠璃”,中国汉族传统手工艺品之一,用各种颜色(颜色是由各种稀有金属形成)的人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料,采用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美奂;其品质晶莹剔透、光彩夺目。! f- _; j1 [; B/ m+ ~: q$ K- J
  中国古代制造琉璃的历史,可以追溯到西周时期,最初制作琉璃的材料,是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的,经过提炼加工然后制成琉
璃。琉璃的颜色多种多样,古人也叫它“五色石”。到了汉代,琉璃的制作水平已相当成熟。但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中,一直秘不外传。由于民间很难得到,所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。' W2 `1 `" K. o
古法琉璃,亦称脱蜡琉璃。采用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制成,经过十多道手工工艺的精修细磨,在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化后而自然凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩、美伦美焕;品质晶莹剔透、光彩夺目。7 h/ r+ x+ `$ v+ t- P9 q. T6 b. W
  琉璃生产最早的文字记载可以追溯到唐代。唐代李亢在《独异志》中有这样的记载:
( P8 G) L% e7 _6 M* G) S  开元间,有长安贩夫王二狗者,尝往返淄郡贩丝,微利也。一日,孤馆遇盗,财物尽失。二狗叹曰:天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老
者,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,温文尔雅,左手“如意”,右手“元宝”,高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰:“尔当大富贵,岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚,乃去。二狗遂贩琉璃,成长安首富。又感念星君所赐,易名元宝。到了元代,博山琉璃生产已形成一定规模。其早期产品以珠、笄为大宗,还有簪、扣子等。笄,颜色以蓝为主,另有水晶、黑、白、茶晶诸色。明洪武年间,除内宫监在此设“外厂”,为宫廷生产“青帘” 等贡品外,民间琉璃生产也日趋发展。景泰年间,博山西冶街有大炉4座,生产水响货和珐琅料。嘉靖前后,增加珠灯、珠屏、棋子、帐钩、枕顶等产品的生产。到万历年间博山琉璃生产已成为一个较大的行业。1611年(明万历三十九年),由徐应元等发起建起博山炉神庙。
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:51:37 | 显示全部楼层
1617年(明万历四十五年),孙延寿等人发起结成博山琉璃业第一个行业组织——炉行醮会。这期间产品除在当地销售外还远销到北京、江南及西南少数民族地区。博山已成为国内生产琉璃品的中心。清初博山琉璃产品已发展到数十种,其销路北至北京,南至两广,东至朝鲜,西至河套地区。清雍正、乾隆年间,鼻烟壶、烟袋嘴等逐渐成为琉璃生产中的大宗产品,充翠仿玉的琉璃产品也开始兴盛,琉璃色料的种类大大增加。至道光年间,博山琉璃业进入兴盛时期。咸丰年间,开始出现专门销售琉璃的料货庄,使博山琉璃的销售从集市贸易、长途贩运,逐渐转为以博山为中心的全国各地定点销售。清同治年间,博山西冶街及其迤西一带几乎家家户户都以琉璃为业,成为名副其实的“琉璃之乡”。除原有产品外,开始生产铺丝屏片、瓶、杯等产品。这时,作为制造琉璃产品的半成品原料——料条,也成捆地运销外地。光绪年间博山制造出内画产品,到光绪末年,铺丝屏吊灯、铺丝围屏、烟嘴、杂货、珠、镯等产品,每年经济南运出的数量约7000担。1910年,在南京举办的南洋劝业会博览会上,博山工艺传习所送展的铺丝屏等琉璃产品获优等奖牌。1914年,在山东省第一届物品展览会上,博山送展的铺丝料货等产品获最优褒奖金牌。) J/ ?/ e. I  B* U! J. ]' X
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:56:12 | 显示全部楼层

/ j+ c) \# ?! u7 P  琉璃属于价值不菲的艺术品,原因有二:其一,古法琉璃材料特殊,而且其制作工艺相当复杂,火里来、水里去,要几十道工序才能完成,有的光制作过程就要十到二十天,且主要依靠手工。各个环节的把握相当困难,其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项,成品率就只有70%。更关键的是,古法琉璃不可回收,也就是说一旦出现一点点问题,十数天、几十道工序,多少人的努力就立刻付诸东流。其二,琉璃不仅仅是一种材质,更是一种文化产品,更重要的是,琉璃产品是独一无二的,没有两个一模一样的琉璃产品。
( G0 s/ [% r, r, h; F1 \+ H* w1、制作工序冗长:从构思、设计、雕塑、烧制、细修、打磨至作品完成,需经过四十七道精致烦琐的手工工序才能完成。
. N2 X: x' O0 _3 m4 @2.手工制作:工人必须掌握精湛技术方能操作,每道工艺均有各自不定的变化因素,且在工艺过程中需经反复实验,作品色彩无一雷同,制作
难度极高。
8 B" _( {8 W* @# {3 ]6 k5 J8 P3.一模一品:一只模具只能烧制一件作品,无法二次使用,大型复杂作品甚至需要多次开模、烧制才能完成。低成功率,使作品更为可贵可珍
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4.高温烧制:将精选原料以1400℃以上高温熔制成各种彩色水晶玻璃,并经过多次精选清洗后,按作品用料比例置于模具中,并设定严格的升
、降温曲线,炉温必须控制在1000℃±5℃以内。烧制过程长达15天以上,使水晶原料,精确到每个细微处。方可确保作品精细奇巧、立体、真实、流线飘逸、清晰。, U& {6 F- r! X, A, n
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:57:32 | 显示全部楼层
佛家意义
6 S. H  {. c* f7 O琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘:
- E% i( f- }; U$ L. U0 G6 X' f8 o一)祛病:修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之福缘。& l2 k& t( G! d4 @( `
二)坚韧:因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量。' ^1 I2 n$ D, |# S2 d6 o
三)灵感:色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,给人灵感和智慧。
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2 R8 e  \2 p* \颜色涵义9 r# m+ k# q6 F4 o3 n2 M1 p% f
(琉璃的开运作用)《药师琉璃光如来本愿功德经》:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。”在某种意义上说,琉璃是一
种人格、一种精神、一种境界的象征。明澈的琉璃寄托了人们的美好心愿。# ]; R7 T) N! J8 S
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单色琉璃
" x* y0 N+ m9 w6 m9 f7 c1 M绿色琉璃——保平安 代表和平、生命和幸福。$ t! v$ F+ C6 ~5 v3 n
紫色琉璃——可催情 提高智商和情商。代表高贵、典雅和进步;有利于改善自己的现有状态,增强自信心。: _3 i. m; ~7 a) I. v" H
透明(白)色琉璃——佛法无边,保持愉悦的心态。护身,百病不侵;护宅,百毒不入。是能给生活带来幸福的快乐之源。( H. H9 k- Q3 ~/ v3 Y# ?
蓝色琉璃——可聚福 能给人带来幸运,代表清新。6 e" S& ?: H9 u' i# @8 ^! y2 E
琥珀色琉璃——宜催财是权利和财富的象征,代表明亮、温和与创新。
6 j9 D$ D) e4 y. j3 M+ z! p红色琉璃——代表着坚定,不懈与永恒能使脆弱敏感的心灵变得坚强
7 U) e6 s. J- B' A天青色琉璃——可以使人清新,宁静与舒适! n/ K- k" {$ e: u. v" i- a# c

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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:59:18 | 显示全部楼层
如何分辨老琉璃珠:: z6 p- h, R1 l' a
1、现在地摊上那种珠子上颜色五彩斑斓的,一眼就可明断。& J, ^( w" S+ B- @/ j
2、古人讲求天人合一,讲求内敛,所以一般会将琉璃处理成半透或调成较沉稳的颜色,显得不那么轻浮。
/ R% [1 O' H7 `6 y' _' X/ Z3、古今的造型工艺也有区别,应该说当时的珠饰很朴素唯美,工艺是为表现形式服务的。相比,现在做的珠子似乎更要显示其精致复杂,而不
注重内在的张力。' Y# m  x: v$ L& m- Y- j
4、历经磨砺,就算保存再完好,终有钙化、风化、磨损等化学物理变化。但记住这些皮壳表现,应是非常自然、火气全消的状态。
; X% c1 V' F# B. s4 q总之。看型制,看光气,看包浆,看风化纹。

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 楼主| 发表于 2014-5-3 16:04:43 | 显示全部楼层
保养时应注意以下事项:$ q( b1 {1 M* I+ i; i, o& Q
1.不可碰撞或摩擦移动,以免出现表层划伤。& V. c  t2 X# B
2.保持常温,实时温差不可太大,尤其不可自行对其进行加热或冷却。
# E# ~! h; }& _( N(3)平面光滑处,不宜直接放置于桌面,最好要有垫片。
* z5 I9 ~) u$ |( ~- V4.宜用纯净水擦拭,若使用自来水,需静置12小时以上,保持琉璃表面之光泽与干净,切不可沾上油渍异物等。
% g& Q4 H: X$ v5.避免与硫磺气、氯气等接触.
% A: H; F7 [; B" _其它物体上。
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发表于 2014-5-3 17:27:48 | 显示全部楼层
好帖/学习了!
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发表于 2014-5-3 23:49:56 | 显示全部楼层
谢谢分享!
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发表于 2014-5-4 01:14:08 | 显示全部楼层
透澈得好看!欣赏学习,感谢!
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发表于 2014-5-4 15:30:48 | 显示全部楼层
美轮美奂,人见人爱!
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发表于 2014-5-25 20:22:31 | 显示全部楼层
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