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寻觅老顽童,探秘老琉璃

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发表于 2014-5-3 15:34:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
寻觅老顽童,探秘老琉璃. X6 ~: \7 O" o+ F( V% h0 S
  琉璃——中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜),佛家七宝之一。8 Q. r& X. Q/ |; j2 F% b6 y
  因其“火里来,水里去”的工艺特点,佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中,都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。赵哥对琉璃垂涎已久,6宝在手,仅欠琉璃,如能拥有,将一世无憾。因为它沉积着历史的华丽,以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。) a: P  H( c# k% j
  现今赵哥如愿以偿,手腕上戴的,脖子上挂的,就是琉璃,仿佛那如歌如泣的色泽流动,仿佛还在诉说西施泪别范蠡时的凄凄切切,晶莹的泪花滴落于胸前的信物“蠡”上,这铸剑时的坚贞之物,也为之动情。因此“流蠡”之称,便由此而来。
1 Z' {' Y8 h; B6 N9 L  说到老琉璃,还要从一个大桥开始。4 i: u, P. O- w! X
  一次进京归来,沿着107国道驶进定兴境内,快上拒马河大桥时,见桥两侧的河里有人在弯腰搜寻着什么东西,难道他们在捡石头?兴趣使然,
# a' V' l8 q% q便减速停车,真想弄个究竟!
, W& [. k7 |$ N0 P1 @  定睛观察,有两个人像拿着金属探测器在不时的晃动。
5 _" r3 j/ n, X+ V6 L  i& Q  莫非几近干涸的拒马河河底,蕴藏着啥宝贝?于是,拐下路边土道,走下河岸打问了一番。4 l8 n5 J4 q( ]' c7 g5 l
  原来,这个古河道如今水小,附近村民发现了铜钱,而且是锈在一起“整罐子论公斤”的,数量极为可观!于是,一些古玩商或钱币爱好者便+ b8 X. l/ @" h: z" v% x6 x& e8 ?
常来这里寻“钱”。
# U1 W6 M+ g8 W3 s2 ]$ A6 w0 }  赵哥巡视了一下四周,潮湿地面上夹杂着很多陶片、还有蚌器。难怪这里宝贝层出不穷,从新石器时代至今,一直延续没有断流。期间或有洪
5 A( i7 L1 F, r- R9 L" {: f+ D1 t! o水急流,或有翻船落水,或有水冲文化层的二次搬运,最后都积存在这段较深的湾道。
4 _1 x) h( @( Z! G  5个月后,听说还是离这个大桥不远,出水(土)了成批的“老琉璃珠”,赵哥又打听当地村民,说已被古玩商收购,但去向不明。
( A  x: b$ c  Z) u$ O0 U- y# O  又过3个月,“老琉璃珠”又现大桥,又无踪迹。% ]# {5 V+ Q! w. M' [" D' z
  两年来,赵哥只要去“周六日”的古玩市场,便苦苦寻觅,四处打听。
) k, M% w: Q* a) Q: s. E/ i  上周,终于找到了这个神秘之人——老顽童。" h3 C" r% I$ e6 M3 x
  原来,老顽童是他的网名,他叫李国立,刚刚40出头,在文玩圈子里还算小有名气。自打收购了那两批老琉璃珠之后就搞起来收藏,也没有在当地卖过,觉得当时不是商机,觉得琉璃市场必将兴起。听到赵哥说明来意,看到赵哥求“珠”若渴,于是便开闸放“珠”。9色26颗手串、10色25颗串珠,还有一件12色的108颗念珠,正在配置中。
, W3 F. V. U  y3 }; K$ ^  据老顽童介绍,这批珠子应是清代中期的古物,或是朝珠之列。  G/ P) Q0 E1 T; Y
  赵哥摘了在他刚刚放进的空间里的几张局部细图,顺便科普一下琉璃知识!详见老顽童的QQ空间图 
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http://user.qzone.qq.com/1037714819?ptlang=20522 ^7 X* l$ t/ _) [/ t0 C
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% d: W1 W& A  G  V6 G% n2 s如图:赵哥的佛缘; ~1 S5 f6 G' k& m

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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:37:54 | 显示全部楼层
就是在这个大桥段,赵哥也有发现——陶片\蚌器\瓷片\还有两枚小铜钱
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:43:12 | 显示全部楼层
  琉璃,亦作“瑠璃”,中国汉族传统手工艺品之一,用各种颜色(颜色是由各种稀有金属形成)的人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料,采用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美奂;其品质晶莹剔透、光彩夺目。& C3 J- O8 l6 o
  中国古代制造琉璃的历史,可以追溯到西周时期,最初制作琉璃的材料,是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的,经过提炼加工然后制成琉
璃。琉璃的颜色多种多样,古人也叫它“五色石”。到了汉代,琉璃的制作水平已相当成熟。但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中,一直秘不外传。由于民间很难得到,所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。+ m/ P! P4 f% q0 q, t) z* Q8 ~) M
古法琉璃,亦称脱蜡琉璃。采用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制成,经过十多道手工工艺的精修细磨,在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化后而自然凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩、美伦美焕;品质晶莹剔透、光彩夺目。
# w2 F. B+ Z, z" l  琉璃生产最早的文字记载可以追溯到唐代。唐代李亢在《独异志》中有这样的记载:2 r; V5 n, i& t6 I9 J& \, n$ V
  开元间,有长安贩夫王二狗者,尝往返淄郡贩丝,微利也。一日,孤馆遇盗,财物尽失。二狗叹曰:天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老
者,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,温文尔雅,左手“如意”,右手“元宝”,高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰:“尔当大富贵,岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚,乃去。二狗遂贩琉璃,成长安首富。又感念星君所赐,易名元宝。到了元代,博山琉璃生产已形成一定规模。其早期产品以珠、笄为大宗,还有簪、扣子等。笄,颜色以蓝为主,另有水晶、黑、白、茶晶诸色。明洪武年间,除内宫监在此设“外厂”,为宫廷生产“青帘” 等贡品外,民间琉璃生产也日趋发展。景泰年间,博山西冶街有大炉4座,生产水响货和珐琅料。嘉靖前后,增加珠灯、珠屏、棋子、帐钩、枕顶等产品的生产。到万历年间博山琉璃生产已成为一个较大的行业。1611年(明万历三十九年),由徐应元等发起建起博山炉神庙。0 \+ M: n7 U" v
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:51:37 | 显示全部楼层
1617年(明万历四十五年),孙延寿等人发起结成博山琉璃业第一个行业组织——炉行醮会。这期间产品除在当地销售外还远销到北京、江南及西南少数民族地区。博山已成为国内生产琉璃品的中心。清初博山琉璃产品已发展到数十种,其销路北至北京,南至两广,东至朝鲜,西至河套地区。清雍正、乾隆年间,鼻烟壶、烟袋嘴等逐渐成为琉璃生产中的大宗产品,充翠仿玉的琉璃产品也开始兴盛,琉璃色料的种类大大增加。至道光年间,博山琉璃业进入兴盛时期。咸丰年间,开始出现专门销售琉璃的料货庄,使博山琉璃的销售从集市贸易、长途贩运,逐渐转为以博山为中心的全国各地定点销售。清同治年间,博山西冶街及其迤西一带几乎家家户户都以琉璃为业,成为名副其实的“琉璃之乡”。除原有产品外,开始生产铺丝屏片、瓶、杯等产品。这时,作为制造琉璃产品的半成品原料——料条,也成捆地运销外地。光绪年间博山制造出内画产品,到光绪末年,铺丝屏吊灯、铺丝围屏、烟嘴、杂货、珠、镯等产品,每年经济南运出的数量约7000担。1910年,在南京举办的南洋劝业会博览会上,博山工艺传习所送展的铺丝屏等琉璃产品获优等奖牌。1914年,在山东省第一届物品展览会上,博山送展的铺丝料货等产品获最优褒奖金牌。
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:56:12 | 显示全部楼层

/ L/ ?9 a7 L1 V5 e  琉璃属于价值不菲的艺术品,原因有二:其一,古法琉璃材料特殊,而且其制作工艺相当复杂,火里来、水里去,要几十道工序才能完成,有的光制作过程就要十到二十天,且主要依靠手工。各个环节的把握相当困难,其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项,成品率就只有70%。更关键的是,古法琉璃不可回收,也就是说一旦出现一点点问题,十数天、几十道工序,多少人的努力就立刻付诸东流。其二,琉璃不仅仅是一种材质,更是一种文化产品,更重要的是,琉璃产品是独一无二的,没有两个一模一样的琉璃产品。
: t& Z& t9 y+ N" S1、制作工序冗长:从构思、设计、雕塑、烧制、细修、打磨至作品完成,需经过四十七道精致烦琐的手工工序才能完成。* F* i3 w/ E  u+ }3 F; W
2.手工制作:工人必须掌握精湛技术方能操作,每道工艺均有各自不定的变化因素,且在工艺过程中需经反复实验,作品色彩无一雷同,制作
难度极高。
% ], ^5 i' k: V  _0 Z4 P; p7 K3.一模一品:一只模具只能烧制一件作品,无法二次使用,大型复杂作品甚至需要多次开模、烧制才能完成。低成功率,使作品更为可贵可珍
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4.高温烧制:将精选原料以1400℃以上高温熔制成各种彩色水晶玻璃,并经过多次精选清洗后,按作品用料比例置于模具中,并设定严格的升
、降温曲线,炉温必须控制在1000℃±5℃以内。烧制过程长达15天以上,使水晶原料,精确到每个细微处。方可确保作品精细奇巧、立体、真实、流线飘逸、清晰。
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:57:32 | 显示全部楼层
佛家意义9 P- \1 c/ _/ f! U( P- D' ?2 w
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘:
* ?/ z0 h* y8 ^: Y' ?6 Y一)祛病:修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之福缘。* }" _3 a- v' C. `9 b
二)坚韧:因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量。6 s0 Y. j+ ?% E+ Z
三)灵感:色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,给人灵感和智慧。

6 H; h& [* C6 ~( W* @# K! p
6 b  y6 O* d/ k$ x$ a* e2 q3 h颜色涵义
0 e! A' l) U; B" s: p(琉璃的开运作用)《药师琉璃光如来本愿功德经》:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。”在某种意义上说,琉璃是一
种人格、一种精神、一种境界的象征。明澈的琉璃寄托了人们的美好心愿。
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单色琉璃
) H( r& F5 W- ~; j1 t! y绿色琉璃——保平安 代表和平、生命和幸福。
5 _# U, j6 E  J0 E8 x) ?# W紫色琉璃——可催情 提高智商和情商。代表高贵、典雅和进步;有利于改善自己的现有状态,增强自信心。
6 a8 u4 g+ k) g; Z透明(白)色琉璃——佛法无边,保持愉悦的心态。护身,百病不侵;护宅,百毒不入。是能给生活带来幸福的快乐之源。1 g6 s; O- e& \( y% }8 u# f1 g
蓝色琉璃——可聚福 能给人带来幸运,代表清新。
. r* i" \" B1 `2 x& K/ h6 m  }琥珀色琉璃——宜催财是权利和财富的象征,代表明亮、温和与创新。5 E' ~9 f. T" E4 S0 T0 j5 f
红色琉璃——代表着坚定,不懈与永恒能使脆弱敏感的心灵变得坚强' R$ {% {) @& l$ ?
天青色琉璃——可以使人清新,宁静与舒适
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 楼主| 发表于 2014-5-3 15:59:18 | 显示全部楼层
如何分辨老琉璃珠:
, J# m( ^, n1 x1 s+ \& J0 A1、现在地摊上那种珠子上颜色五彩斑斓的,一眼就可明断。5 F' j8 `# x3 v0 B
2、古人讲求天人合一,讲求内敛,所以一般会将琉璃处理成半透或调成较沉稳的颜色,显得不那么轻浮。# w! }8 m* ?. j, {3 v6 Z/ V/ s
3、古今的造型工艺也有区别,应该说当时的珠饰很朴素唯美,工艺是为表现形式服务的。相比,现在做的珠子似乎更要显示其精致复杂,而不
注重内在的张力。8 n( V7 J3 |5 h7 {2 e3 l
4、历经磨砺,就算保存再完好,终有钙化、风化、磨损等化学物理变化。但记住这些皮壳表现,应是非常自然、火气全消的状态。
! Z( @/ P) C* y2 w; A总之。看型制,看光气,看包浆,看风化纹。

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 楼主| 发表于 2014-5-3 16:04:43 | 显示全部楼层
保养时应注意以下事项:
  h  {+ x: y9 w5 N6 f' m1.不可碰撞或摩擦移动,以免出现表层划伤。
6 q" s9 A/ T0 G8 h+ J2.保持常温,实时温差不可太大,尤其不可自行对其进行加热或冷却。
# i3 R/ r  z: A0 A+ Z9 Y(3)平面光滑处,不宜直接放置于桌面,最好要有垫片。
& _- b6 u6 ]$ n4 I# `7 T# j4.宜用纯净水擦拭,若使用自来水,需静置12小时以上,保持琉璃表面之光泽与干净,切不可沾上油渍异物等。' d* W, t! j: Q1 S. n
5.避免与硫磺气、氯气等接触.+ x! n" H8 T1 u4 |4 E5 V2 [, z2 G
其它物体上。- k1 N) ?2 P; d2 i! L: W

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发表于 2014-5-3 17:27:48 | 显示全部楼层
好帖/学习了!
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发表于 2014-5-3 23:49:56 | 显示全部楼层
谢谢分享!
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发表于 2014-5-4 01:14:08 | 显示全部楼层
透澈得好看!欣赏学习,感谢!
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发表于 2014-5-4 15:30:48 | 显示全部楼层
美轮美奂,人见人爱!
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发表于 2014-5-25 20:22:31 | 显示全部楼层
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