靖江藩王遗粹

金口俗

靖江藩王遗粹
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前      言 4 T- y0 {, l, K" B    明朝初年，开国皇帝朱元璋分封的靖江王建藩桂林，前后历经280余年。 8 T" r8 B8 V3 H9 h# I- X    靖江王陵区出土的各类梅瓶数量众多，品种丰富，世所罕见，备受瞩目。被誉为“国之瑰宝”，“梅瓶之乡，桂林一绝”。作为全国首次举办的唯一的梅瓶陈列，它反映了明代社会政治、经济、文化生活的掠影，展现了古代陶瓷文化迷人的风采，揭示了桂林这座中国首批公布的历史文化名城深邃博大的内涵，对促进桂林经济文化的发展将起到积极的作用。 梅瓶知识简介： 1 t" w4 y! U$ e  Q1 q9 J; l    梅瓶是起源于唐代的一种瓶式，到宋代已很流行。因其最初体型细小修长而称经瓶。也因其状如鸡腿而称其为鸡腿瓶。其造型各时期略有不同，但基本不离小口短颈，丰肩圆腹或长腹，束腰窄胫等特征。元代之后随着青花瓷器趋于成熟，青花梅瓶也盛行于世。明代之后更是独领风骚，多彩多姿。 5 I, k; V/ R0 i* [8 |梅瓶最初作为实用器，多用于盛酒或其它液体物质。随着社会的发展，部分梅瓶开始成为陈设装饰品直至冥器。“梅瓶”一词是清代人对这种瓶式用途的一种形象阐述，认为其瓶口只能插一小枝梅花，故称为梅瓶

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一 色彩梅瓶 婀娜多姿
    靖江王陵出土的各类各色梅瓶，异彩纷呈。由桂林当地民窑烧造的各色陶梅瓶，也有瓷都景德镇烧制的各类色彩瓷梅瓶，品种丰富。或古朴庄重，或绚丽妖娆，或典雅别致，或粗犷大方，各显风采。
        
   陶胎梅瓶
; V8 M* m4 \5 W  D* Z, {7 G    靖江王陵早期的墓葬中很少发现青花梅瓶，主要使用陶梅瓶。这些梅瓶产自桂林当地民窑。其中有不少是专供王府器用的近郊陶窑产品。造型朴素大方，坚固实用。许多器物上堆塑各种图案纹样或堆塑了祈求祥瑞的吉祥语，极富地方特色。


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孔雀绿与珐华彩 + x1 R# ^2 S8 @# F% m8 F    孔雀绿因其色如孔雀翎上翠绿羽而得名。其颜料富含铜。元代已有烧造。明代成化时产品十分精美。珐华彩是一种以色釉和彩绘装饰的陶瓷品种，始于元，盛于明。其特点是器物上有凸起或堆贴的各种装饰，胎体饰一色釉，胎上装饰物施蓝、绿、紫等釉。 酱釉白花与蓝釉白花 0 d7 c0 s4 ]# y$ f6 P+ K/ g1 e7 t- [    酱釉又名紫金釉，釉面呈酱色，流行于宋---清代，宋代以定窑烧制的酱釉器最为名贵，称为紫定。明清以宣德及清初最为盛行。蓝釉器物表面呈蓝色，最早见于唐代三彩器上，宋元明清都有创新，以明宣德和清康熙时最为珍贵。品种有霁蓝、天蓝、洒蓝、孔雀蓝等。酱釉及蓝釉的白花则是在色地上以白色釉粉堆绘图案，非常醒目。 9 L0 c6 ?* z6 M& ]7 U白釉 1 o! {- w2 f8 e    白釉为瓷器的本色釉，北朝始创。名贵品种有粉定（粉白）、青白（影青）、甜白（净白如玉）、象牙白（奶油白）、牙白（黄白）、鱼肚白（月白）等。宋代的定窑及景德镇窑，元代景德镇枢府窑以及明代德化窑是各种白釉瓷的著名产地。 6 p+ h( L7 Y% n1 Y0 j" D1 G 8 R3 a: ?8 }; x2 u9 ~$ P哥釉及哥釉加彩 3 q4 n9 S7 h8 q1 `" ]' y     哥釉又称裂纹釉，为宋代五大名窑（汝、官、哥、定、钧）之哥窑创烧。冰裂纹形成的机理是釉的膨胀系数大于坯的膨胀系数，加热中釉面因此而形成裂纹。这种缺陷因各种纹路形成的美感使人们受到启发，进而创造出各种形状和颜色的裂纹釉。哥釉加彩即在釉面或釉下添加不同的色彩纹饰，使之更加美丽动人。

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六爪龙纹样     这是一件罕见的哥釉五彩云龙纹梅瓶，除胎釉及色彩品种少见之外，更有意思的是图中之一龙之一足竟然画为六爪，这在古代封建社会可谓弥天大罪。可见古代民间画工大胆不羁，潇洒泼辣的风格，此图与今日之错版工艺有异曲同工之妙，实属难得。 , e- H6 J' _" C" U2 p& H 5 G, j0 \6 O( W% O. t4 q二 龙凤梅瓶 呈祥献瑞 4 o5 y& n  Z4 i* l3 r      随着社会的发展，以青花为主的瓷梅瓶逐渐在人们生活中占据重要地位。龙凤纹梅瓶是其中纹饰最丰富的品种，其图案千姿百态，气宇轩昂，深刻反映了作为我国古代民族象征的文化精髓。 4 B( y! f& c& o. {6 z; @& W青花知识介绍：     青花是我国传统的瓷器釉下彩品种，其表呈白地蓝花，篮中透青。唐代开始出现，元代成熟，明清成为我国陶瓷中最富盛名的品种。制作方法是用含有氧化钴的颜料在器胎上绘画纹样，再罩以透明釉，经1300℃左右高温一次烧成。元代及明初永乐、宣德时期多用进口钴料，蓝色清淡柔和。 龙纹图案 & Q6 R; y4 v2 X/ S7 Q2 m    古陶瓷常见的图案之一。龙为传说之物，其造型经历代演变，至明清时期成为较为固定的三停九似模式。自首至项、自项至腹、自腹至尾为三停（三曲折）；九似为角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。瓷器中龙的造型有立龙、团龙、行龙、翼龙（应龙）、赶珠龙、抢珠龙、云龙、海水龙、香草龙等。   j& v! |4 c6 y4 T

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凤凰纹样
    古陶瓷常见图案之一。凤是传说中的神物，凤形从诞生起到宋代，形成了基本固定的造型。“首似锦鸡，冠似如意，头如腾云，翅似仙鹤” ，“眼长，腿长，尾长”是凤的基本特征。瓷画上的凤有立凤、团风、穿云凤、穿花凤、香草凤等。
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龙凤纹样
( p" A! R* A* ~6 A2 k+ y* c9 U    “吹箫引凤”是龙凤呈祥图案的渊源。龙凤纹梅瓶图案中既有威武凛凛的龙纹，又有吉祥美丽的凤纹，与中国传统龙凤纹饰一脉相承，将龙与凤这两个中华民族的象征有机地融合起来，取龙凤呈祥之意。表达了人们对美满幸福的追求与向往。

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高腰带盖梅瓶
$ s2 p6 \% P  Y5 G0 c8 N9 d     此类梅瓶造型典雅别致，美观精巧，与普通梅瓶相比别具一格，稀有少见。丰肩短腹，高腰粗颈，宽口直颈，配以笠形盖，盖下部有一空心子口以防盖子移滑。其纹饰有龙纹凤纹等。根据靖江王陵出土情况，龙纹瓶一般出自男墓，凤纹瓶大多出自女墓。
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三 花卉鱼禽 栩栩如生
0 g: J  e8 p$ ]# d, U1 C    花卉鱼禽于人们的生活息息相关，无处不在。瓷画上的花卉鱼禽图案，源于生活而高于生活。在古代画工的手中，这些图案再现了大自然的无穷魅力，栩栩如生，活泼鲜明而充满生活气息。
花鸟纹样
( H; h4 x- I; r4 w% ^+ \    花鸟纹饰是瓷器上传统的常见图案之一，图中有花卉，也有鸟禽，变幻无穷。常见的鸟禽有喜鹊、锦鸡、白头鸟、鹭鸶、鹌鹑、仙鹤、孔雀、鹦鹉等。花卉则有牡丹、菊花、荷花、石榴、桃花、梅花等。各依图取吉祥寓意，如松鹤延年、喜上眉梢、安居乐业、白头到老、一路清廉等。
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岁寒三友纹样
' R4 L) D8 G; e: c: g$ E0 o    “岁寒三友”指以松、竹、梅为构图主题，流行于宋代以后。宋元时期瓷画上的松、竹、梅多单独出现或单独配饰其他花纹，明代以后则有许多将三者同绘一图作为主体纹饰。因三者均耐寒不凋，故称“岁寒三友”，寓意高贵洁雅。
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水禽纹样
         古瓷常见纹样之一，以宋元时期最为流行，多为荷塘鹅鸭或芦雁，图中之禽有的嬉戏于莲草之间，有的相伴在月色之下，有的游荡于芦苇丛中，有的信步于河边竹林，有的飞翔于芦荡上空。质朴自然，画面生动，多为寓意吉祥的图案。构图紧凑，密而不乱。
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鱼藻纹样
    鱼藻纹流行于新石器时代至明清时期整个中国陶瓷发展史中。“鱼”与“余”谐音，寓意“富贵有余”“连年有余” ，因之受到人们的喜爱。多以莲荷、水藻、水波等纹饰衬托。鱼纹则多绘鲭、鲌、鲤、鲫（鲋）、鱖、鲶、鲢等鱼种，常按图意取吉祥谐音。
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