游牧传奇·先秦草原文化系列小藏之一（李家崖文化）——鬼方传说

金陵落泊人

开篇的话：
　　一直对广袤的北方草原充满好奇和向往：作为草原上一只生生不息的力量，游牧民族纵横驰骋何等勇莽，万里长城阻隔不了他们南下的步伐，千百年来一次次地饮马黄河、跨越长江。
　　正如《草原帝国》的作者格鲁塞所说“维持人类的繁荣所需要的辛勤劳动——是匈奴人不能理解的。他会像他的图腾‘狼’一样，在雪天潜入农庄，窥视篱笆内的猎物，怀着掳掠和带着战利品逃跑的古老的冲动。”
# L3 g4 r! d; s, V# z5 N　　但在现代学者看来，游牧人带来的并不都是毁灭，相反只有牧耕文明间的不断碰撞交融，才让中华文明得以历久弥新。
9 ^" b) A& ?* k1 d! f3 Z" C( [　　废话不多说，让我们走近先秦时代的游牧人，一窥他们的艺术和风采。

金陵落泊人

考古学界一般将地处陕北晋西的李家崖文化的族属视为商代的“鬼方”。鬼方族为商王朝的西北方劲敌，时常南下劫掠，西周时开始式微，或远徙至贝加尔湖流域。有学者认为，商周至隋唐历史上的鬼方、丁零、高车和铁勒为同一民族在不同历史时期的称谓。铁勒（敕勒）中北方的一部后来成为回纥（后称回鹘），即现代维吾尔族的祖先。
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鬼方族金耳饰穿缀一粒绿色玉珠（绿松石），分别出自山西省永和县与石楼县。这种金耳饰是李家崖文化（公元前1300－前800）最具代表性的装饰品。
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酋长

听课

金陵落泊人

李家崖文化墓葬仅分布于晋陕交界地区，随葬青铜器具多与殷墟类同，但由于大都未经过科学的考古发掘，所以相关研究比较薄弱。这些墓葬一般埋藏较浅，近年来多有发现，据说有不少金饰都被当地人打成了戒指，实在可惜。
$ r4 h% S8 `5 m4 |1 e, A以下为陕西省博物馆藏品图录（金银器卷）

灵镜鹤子

好帖子！刚好《鬼方传说》的作者就在咱们坛子里。我去呼唤王奕翔来。

长戈三丈

听课，学习中。。。期待楼主多多交流。

金陵落泊人

听课，学习中。。。期待楼主多多交流。
% g" Y6 L* d3 ]: J长戈三丈 发表于 2011-2-26 13:02

过奖啦，我兴趣只停留在古代物质文化层面，对史料的梳理考据是门外汉，还是您有研究
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目前考古界对李家崖文化的归属还有较大争议。以下是乌恩岳斯图的专著《北方草原考古学文化研究》对当下观点的归纳：
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心语

呵呵，继续啊，让我也多了解学习一下了

不动山人

好帖！

tmdmp

学习...

顺源

学习了