【原创】古器物欣赏与研究——关于宗教起源的思考

gzpz2011

不错呀分享啦

偶是火星人

回复 46# gzpz2011


    分享是加倍的幸福！谢谢你！你让我从早晨起来就会高兴一整天。

不动山人

个见所谓“萨满”并非严格意义上的“宗教”，而是上古的一种通过巫师与祖先或神灵和合附体进行祭祀、祈祷的一种通神方式，通神的目的是断疑、解难、祈福、指示未来，所以，在印第安语及通古斯语中，萨满意为“通晓”。其发源可能是上古时代的东北亚地区，随着东北亚人之东跨美洲，西奔欧陆，南下荆蛮，此种文化传遍世界，至今仍有遗存。
另你收藏的几个小人个见最早是东汉以后的东西，因其有明显的佛教文化基因--莲花底座。
只供参考，说错误怪。

偶是火星人

回复 48# 不动山人


    那些是有银光的骨化石，分量很重。从颜色上看汉代的骨头不是这个颜色，也成不也化石。感谢回帖，多谢指教！

不动山人

以材质之年份定器物之年份，则天下万物皆与宇宙同龄。根据你的观察，有可能为古人利用化石之雕刻作品，通过器物造型判断为受佛教文化影响之东汉以后，辽金以后可能性大，说错误怪。

回复  不动山人


    那些是有银光的骨化石，分量很重。从颜色上看汉代的骨头不是这个颜色，也成不也化石。感谢回帖，多谢指教！
偶是火星人 发表于 2011-3-21 15:44

偶是火星人

回复 50# 不动山人


       我糊涂的地方恰在这里。所以对常识性的东西感到不解，所以用猜想二字。但化石加工起来难度较大。我做碳14检测时，取样者用小锤轻轻一敲，就掉渣了，里面都空心了。可包浆一碰就不复存在了。另外，那不是莲花底座，是网格纹，请仔细看。我之所以和你讲包浆问题，就是因为没有生坑到熟坑的过程，很难把握文物的渐变形态。因为这个过程就是你学习和体会的过程。还有，我有很多东西没有发表。光照片就有一万余张。我用的只有3千张。你想一想我才用了几张图片在这里。唉——说来话长啊！我有一堆东西，人物件和动物件都有。是一起的。

逸民

有价值的思考，很有探索意义。

逸民

再问，怎么断定是三万年？

偶是火星人

有价值的思考，很有探索意义。
逸民 发表于 2011-7-8 07:30

    谢谢，向您问好！

偶是火星人

再问，怎么断定是三万年？
逸民 发表于 2011-7-8 07:30

    有北大考古文博学院的碳14检测报告。

逸民

回复 55# 偶是火星人


    这么久远，太神奇了。

逸民

呵呵，再问，你是什么地方的？

偶是火星人

呵呵，再问，你是什么地方的？
逸民 发表于 2011-7-8 14:49

    黑龙江的。向您问好！

逸民

回复 58# 偶是火星人


    我是内蒙突泉县的，我们不远。

逸民

这是你的吗？什么材质的？你的qq是？