在中国冷兵器史上,吴钩这种兵器仅见于文字记载,至于吴钩是什么形制,学术界还在探讨与研究。吴钩作为一种兵器,春秋时代吴国所造,这种兵器无法助吴国灭六国,反而秦国灭了六国。但这种兵器为什么被历代文人吟诵,成为一种精神层面上的兵器。 5 ]7 t- ~9 ]5 |& J$ P
李鸿章年轻时写下:“丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼;一万年来谁著史? 三千里外觅封侯。李贺写下:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”李白的《侠客行》:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明,银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”温庭筠写下:“志气已曾明汉节,功名犹自滞吴钩。”辛弃疾的《水龙吟 登建康赏心亭》:“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”如果说战争、杀戮、血流成河、尸骨遍野,这些都是男人的事,女人靠边站,这样说好像也不对。秋瑾写下:“时局如斯危已甚,闺装愿尔换吴钩。 基于好奇心,查看一些资料。吴钩的字面解释是:“兵器,形似剑而曲。春秋吴人善铸钩,故称。后也泛指利剑”。传说中的吴钩外观:刀身呈曲翘状,具有适合劈砍的构造。曲刀由刀首、刀身、护手(格)和刀柄所构成。单侧有刃,呈曲线状,没有锋刃的一侧,称之为刀背。《梦溪笔谈》:“吴钩,刀名也。刃弯,今南蛮用之,谓之葛党刀”。 汉书韩延寿传:“作刀剑钩镡”,颜注云:“钩亦兵器也,似剑而曲,所以钩杀人也”。又冀遂传“诸持锄钩田器者”,颜注云:“钩,镰也”。是钩形如镰,亦剑之属。从上面的解释,无法区分吴钩是刀还是剑或是镰。 |