|
|
发表于 2010-6-10 19:15:09
|
显示全部楼层
本帖最后由 化石情缘 于 2010-6-10 19:38 编辑
/ ], d9 v3 o" r6 m |0 I3 g" h( Z6 J5 t: o& i
狻猊 看图片不好断代 + h3 o" G3 Y8 Z! h* U- H- z# ]$ m
2 z, e) L, l" M9 ?9 P 龙生九子之五·狻猊 & s4 w0 d: L2 t( V$ G0 }
狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
; v2 ~, F/ z1 T+ `6 @( G4 O" U 殿台角上的走兽也有它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
7 C4 C0 s0 c3 h6 j, p+ J3 I) y4 |( @; @8 ?9 h, z; M2 T
* e/ ?2 d- W+ i* L$ T5 i
$ T% U6 V6 J# b[
|
评分
-
1
查看全部评分
-
|