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龙山湖人

读青花瓷绘“秋叶题词”有感
+ |5 C5 G  x# @5 d9 E( d, F作者：taocich.com名瓷在线 时间：2008-11-25  35

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# i3 t( }) I/ ]4 ~5 o, w[td] [/td]  在我们中国历史文人笔下，常会把“秋”和“愁”拉扯到一起。宋代女词人李清照有一名句：“梧桐更兼细雨，怎一个愁字了得。”凄凉缠人，流传千古。上世纪三十年代中传唱很久的一首歌曲《送君》中也有一给人印象很深的名句：“梧桐叶落秋已深，冷月清光无限愁。”这些文人笔下的“愁”字，无非是儿女情思、离愁别苦以及家国之恨。

   

　　文学艺术总是相通的。文人能写，民间艺人就能画。瓷绘艺人“愁”的时候就把秋叶画到日用器皿上去，使那些有相同感受的人们做到“每饭不忘”。

  

　　明朝末年，国内灾荒连年，匪患丛生，官吏贪婪，横征暴敛，民不堪命，揭竿起义，大明江山岌岌可危。挨至甲申，李自成起义军直下京城，崇祯帝吊死煤山。朱明王朝真如一叶坠下，天下皆秋。景德镇的瓷绘师们，不少是仕途无望的儒生、仕子，从小受儒家思想熏陶，忠君、爱国、忧民。在满人入主，皇权统治下，他们为了表达出对故国的怀念和忧愁，就把这种思想用隐晦曲折的手法引入到瓷绘之中，于是就有了绘上落叶飘摇之景，题上悲愁幽愤之诗的瓷画。
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　　我友朱友山先生从事古陶瓷研究，搜集古陶瓷残器碎片十余年。从淮阴、淮安建筑工地上收集这类瓷片有上百枚。经挑选，其绘有叶片并在上面题有完整诗句的，综合起来有十种，现摘录如下（见图）：
　　图1、梧桐一叶落，天下尽皆秋；
　　图2、梧桐叶落，天下皆秋；
　　图3、梧桐一落，天下尽秋；
5 |. s  A6 K, g2 J2 Z　　图4、风弄梅花影；图5、秋风起兮雁南归；
$ s9 M: D5 y5 T4 V0 Y8 L　　图6、看花有意，落叶无声；
3 q; K9 E$ @2 d! M+ a　　图7、落日过船好，轻风生浪迟；

+ J* a1 N2 P/ ~. Z3 M　　图8、若是朝中真翰苑，香付御沟返故人；
6 x: r, W% ^1 ]/ F& j5 x/ i6 E+ D' c　　图9、三山半落青天外，二水中分白露洲；
  @  u* y3 ^- f: K! y2 U　　图10、一叶得秋意，新春再芳菲。
　　这些画着叶片、题有诗句的瓷片，从生产的时间来看，可以断为崇祯到康熙年间。即从明末战乱时期到清初天下大定之日。从诗句内容来看也很切合这段时期社会背景。如明末，崇祯初登皇权宝座，整顿朝纲，一扫阉党乌烟瘴气。魏忠贤畏罪自杀，朝政为之一振，朝野上下人心大快。反映到瓷绘题词上，则是轻松明丽的语调。如：“风弄梅花影”、“落日过船好，轻风生浪迟”。
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　　到崇祯皇帝一死，清军入关。什么“扬州一天”、“嘉定三屠”，战乱之火烧遍大江南北，百姓纷纷逃难，流离失所。这时表现在瓷绘题词上则有：
　　“梧桐一叶落，天下尽皆秋”、“秋风起兮雁南飞”（有哀鸿遍野之意）等词句。
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　　到了顺治后期，满人政权已基本站稳，抱有反清复明志向的一些文人义士已感到心灰意冷，反映到秋叶题诗上就有了：“三山半落青天外，二水中分白露洲。”借唐大诗人李白的诗句来表露他们对复明大业已觉无望之愁，因为李诗的最后一句是“长安不见使人愁”，这段时期在瓷绘秋叶上所题诗句不外乎一个“愁”字。这真是片片秋叶，怎一个“愁”字了得。
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　　到了康熙十九年之后，三藩之乱平定，清朝政局已经大定，反映到瓷绘上则是另一番景象。
' l7 V# `+ }! a/ E5 w' `2 k　　如：“看花有意，落叶无声”、“若是朝中真翰苑，香付御词返故人”、“一叶得秋意，新春再芳菲。”
2 X+ }; @" T/ d' G　　瓷绘中寄托着儿女情思，反映出人们希望过上太平、美满、幸福生活的意愿。
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龙山湖人

因本人捡有类似瓷片，故将上文转发于此。

金口俗

与兄探讨：此类梧桐叶盘，目前国内外行内基本一致断为顺治时期的了 。陶瓷断代应该以大的时代背景以及胎，秞，颜料，造型等综合断代，过于以点带面有时倒钻入死胡同。从诗词的大体风格是一致的，对于特征特出，都有多数共同特点的陶瓷可以断为同一时期。这样对于我们明确断代有更好的 参考意义

韦小宝

好贴，好文章，顶

龙山湖人

金口俗 发表于 2011-9-27 21:34
1 @/ i6 i; w+ s3 q与兄探讨：此类梧桐叶盘，目前国内外行内基本一致断为顺治时期的了 。陶瓷断代应该以大的时代背景以及胎，秞 ...

* ]) F, b; \- c此文乃转发，文章对“画面文字”分析所表明的观点和结论正确与否俺不得而知。您说的有道理。

龙山湖人

韦小宝 发表于 2011-9-27 22:07
好贴，好文章，顶

  y2 A2 ?) |/ e谢谢

珊瑚虫

支持探讨，能细分的就不要粗。