本帖最后由 金口俗 于 2011-10-31 20:12 编辑
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4 f/ v1 U( a2 h唐巩县窑白瓷粉盒! t# |" p) ]. Z1 E! S5 e3 @3 J: J/ o

! D8 \2 S' W# q名称:西汉原始瓷盖瓿
' l2 J1 {9 d* K- l- x s 规格:高37腹围120厘米
' H+ h5 T5 p. u. P 年代:西汉(前206--8年)2 N5 N8 ]5 c: ^* v6 q
% a: N1 q1 [3 y: ~- }% X+ Z3 Z) r& L 此瓿(音不)仿青铜礼器,为西汉礼器四组合(鼎、方、豆、瓿或壶)之一种。早期瓿之兽面双耳高于瓿口,底有三扁足,中期三足消失,晚期瓿耳降至肩部。1 n& y' o& f1 y2 `
中国的瓷器从先商起步,至东汉晚期,历经1800余年的漫长岁月,终于走完了他的原始阶段,离开母腹,呱呱坠地。4 K6 h: u! ?/ s$ N- `
瓷器与原始瓷器的主要区别有二:一是瓷器的胎土与釉料淘洗得更细,杂质更少,尤其是铁的含量更低。而原始瓷器胎釉的淘洗受当时技术条件的限制,无法达到精细的程度,因而当含铁量高于1%时,便呈青黄、青绿、青灰色。高于2%时,便呈红褐色,高于3%时,便呈黑色。低于1%时,便呈白色。二是烧成温度,都在1200度以上,完全烧结,基本不再吸水。
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汉绿(银)釉灵宝形狗2 y/ G/ t5 i( |& G! `2 b) P6 v

$ n1 c- K1 L, Y; ?北朝黄褐釉12杯盘* V& c1 l9 E" s# N+ E
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名称:大汶口文化黄陶鸮形鬶
2 y1 c& I/ G) z 规格:高26厘米, W% U( g* W( p
年代:大汶口文化 距今(6300—4500年)3 a1 F# E8 k. h/ y; R, g/ @
收藏:郑州华夏文化艺术博物馆# [6 p5 i0 r9 x" e( m: @
简评:鬹是史前东夷人创造的一种造型别致、实用美观的烧水、温酒器具。东夷人视鸟为交通天神的圣灵并将其作为图腾来崇拜。因此也就常把自己日常喝水饮酒的鬹做成了各种禽鸟的形象。这些鬹,有的似展翅翱翔的飞鸟,有的似昂首高歌的雄鸡,造型独特,姿态优美,魅力独具。故而常为周边部族所模仿,在今江苏、浙江、安徽、河南、湖北甚至江西等地区都发现了类似的器物。
# b D$ H* o1 M- ], \ 这件黄陶鸮形鬹不同于现有著录与各地馆藏,它不作展翅飞翔或引颈高歌状,而呈卧姿猫头鹰(鸮)形。十分独特,颇为罕见,堪称孤品。" r- y2 z* ~0 _3 E# `

2 z' ]* C7 ~4 r- a2 E0 z+ k汉黄釉“福寿俸禄”盘口瓶
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汉红釉盔形器+ |( E8 R3 z8 f% r8 q

2 U( R' ^3 X' f/ M; Z4 ?汉灰陶神兽
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# V R7 V% a3 q q) N汉灰陶祥瑞纹盘口瓶.4 N: a. r& }9 i% {5 s- x/ B/ F# q& m

! R; D) [1 U. }) ^5 E" O汉绿(银)盘口铺兽瓶.
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汉绿釉扁圆腹盘口铺首瓶
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! y# Q% ]2 s; W- z+ q" l$ B名称:汉绿釉丰产祈祷仪式留真----舂米性交俑; G& Q! u- Z7 T3 E( b( [
) y; b! h7 ^, |1 P. U' l$ p 规格:长22厘米
4 S9 X* z% Y+ F* A3 N2 H! v 年代:东汉(前206--公元220年)1 L( k/ y5 h. k) i7 i
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孔老夫子曰:“食色,性也!圣人顺之而不易。”
" i, x% a& j& o6 B; G 看看咱汉代的老祖宗是怎样表现人性的吧:舂米,食也;交合,性也。/ H* ^. ^9 @/ J* c& j
男女搭配,干活不累。9 h5 y- W9 R, n) I. `0 H6 n
汉代社会是很开放的啊!: @: T( B& F& a' B, Z
大师作品,能使瞬间永恒。你看,好像二位在交流:上曰:“咋样?”。下曰:“嗯----”!
# T; Q: P) O5 j 其实,还有第二种可能,这个舂米性交陶塑俑,是先民对自己“丰产(人和食物)祈祷”活动的追忆。舂米获食,性交得子。这可是人类生存繁衍的两大问题啊!
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% p# I7 s( f6 z 因此,在当时,这肯定是一种非常神圣的事情,是与今天的所谓“黄色”不沾边的。
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