本帖最后由 于小鱼 于 2012-3-5 09:00 编辑
1995年6月的一天，山东大学考古系的任相宏教授突然接到了一个电话，电话里传来的是长清县文物局何局长焦急的声音，他说，县里双乳山村的村民开采石头时，在双乳山的石层中，发现了类似人工开凿的石壁，何局长请任相宏教授马上到长清县一趟，看一看会不会是发现了古墓。长清县隶属于山东省省会济南市，距离济南市区70公里，任相宏教授马上赶往现场。 上午9点多钟，任相宏赶到了双乳山村，何局长派人把他带到了现场。任相宏马上展开了勘察。现场有两段石壁，石壁中央好像是一条通道，如果这是人工开凿出来的话，那它应该是一座巨大陵墓的墓道。但这只是一种猜测，必须寻找证据。在已经被炸开的岩壁上，任相宏仔细地观察着。突然，他停了下来，在一块岩石上，他看到了人工开凿的痕迹。这条通道，可能真的就是墓道。任相宏开始兴奋起来，他又绕到了岩壁的上方，在这里，他看到了更加令人吃惊的景象：这里露出了一段整齐的岩石墙壁，石壁上布满了凿子的凿痕。 这些现象来说，任相宏初步判断这应该是一个墓葬。 初步探查之后，任相宏继续在现场仔细搜寻。因为，古墓的封土已经被挖开，墓道暴露无遗，任相宏推测，墓中的文物有可能会散落出来， 任相宏来到村口，询问村民，其中一位村民说他在采石场捡到过几枚铜钱，这一带的农田里经常能找到铜钱，他根本就没当回事，捡回来后随手就扔在屋子的窗台上，任相宏和村民来到他家，果然看到了几枚铜钱，都是汉代的五铢钱。 如果双乳山上的陵墓真是西汉时期的，它的主人会是谁呢？回到山东大学的任相宏一直在思考。在发掘之前，这是所有人最关心的问题。《汉书》中记载，公元前178年，汉文帝把长清县这一带封为济北国的领地，济北王是这里的最高统治者，他的身份正好符合双乳山陵墓的规格，任相宏推测，双乳山陵墓的主人会不会是一位济北王呢？ 史料记载，历史上共有五位济北王，埋在双乳山上的会是其中的哪一位呢？ 任相宏想到了在双乳山上发现的五铢钱，他知道，这将是确定墓主人是谁的重要线索。 五铢钱是公元前118年铸造的，陵墓的封土中发现五铢钱，说明墓主人下葬的时间必定在公元前118年之后，在这个时间之后下葬的济北王只可能有两位：公元前97年去世的刘胡，以及他的儿子，公元前87年去世的刘宽。 在双乳山附近，有一座福禄山，任相宏认为这可能也是一座汉代王陵，从封土来看，规模比双乳山陵墓要小一些，有可能这是在位11年的刘宽的陵墓。刘胡在位54年，有时间为自己修建更大的双乳山汉墓。 公元前151年，刘胡出生于一个显赫的家族，祖父刘长是汉朝开国皇帝刘邦的小儿子，曾被封为淮南王。刘长十分勇武，能扛起大铜鼎，但也骄傲放肆，不守法度。曾经为了给母亲报仇，亲手杀死了辟阳候审食其，并提着砍下来的人头面见汉文帝，文帝因为兄弟关系没有治他的罪，谁知刘长愈加骄横，最后因为想要杀皇帝篡位，计划失败，被抓后绝食自尽。汉文帝又动了恻隐之心，没有追究他的罪责，反而厚封他的四个儿子。到汉景帝时期，又加封王，他的第三个儿子刘勃被封为济北王，刘勃死后，儿子刘胡继承了济北王王位。 1995年，双乳山汉墓的发掘工作开始了。4月份，王陵的墓室被挖开了，墓主人的棺椁已经腐朽成灰了，但考古学家仍然能够从泥土中分辨出木板的痕迹。经过清理，椁的痕迹比较清晰，外面一个，里面还有一个。从泥土中漆的痕迹，考古队员们发现，墓主人使用了三层棺木，这三层棺木是套在一起的。也就是说，墓室中用两层椁板搭了一个椁室，然后，在椁室中又放上了套在一起的三层棺木，墓主人应该就躺在这三层棺木之中。两重椁三重棺，正是汉代王入葬的规格，这又为双乳山汉墓的墓主人身份提供了重要证据。 1996年5月中旬，双乳山汉墓的发掘工作已经到了最后、也是最关键的时刻，考古人员开始清理停放尸体的地方，所有人都在等待着玉衣的出现。 玉衣，是汉代的皇帝或者诸侯王下葬时所穿的用玉片做的衣服，国内最早发现的玉衣是在河北的汉代王陵——满城汉墓中，中山王刘胜及夫人各穿了一件玉衣。江苏徐州狮子山汉墓的出王陵中，也出土了一件金缕玉衣，汉代人比较迷信，认为玉可以防腐，相信穿了玉衣以后，尸体可以一直不腐朽，玉衣在汉代，几乎成了王陵的一种象征，代表着一种等级。作为济北王陵，出土玉衣的可能性非常大。 然而，墓中没有发现玉衣，只是发现了十几块盖在脸上的玉片。与中山靖王和楚王地位相同的济北王，却只是用了十几块仅仅能够盖住五官的玉片来作为陪葬呢？这十几块玉组成的五官叫做玉覆面，在其他陵墓中也有发现。 玉覆面是玉衣的早期形态，在战国时期就开始出现了，最初贵族下葬只是用玉覆盖五官，后来用的玉越来越多，到了汉代，整个身体都包裹在玉内，也就是玉衣。 为什么身处汉代的济北王没有使用玉衣，却使用了简化的形态——玉覆面呢？从一开始，这座陵墓就笼罩着某种神秘气氛，现在，这种气氛似乎更浓了。 在发掘过程中，任相宏发现，陵墓中不仅没有陪葬玉衣，而且其他陪葬的玉器也非常少。尽管发掘工作还没有彻底结束，但文物库中只收集到了几十件玉器，实在显得太少了，像玉璧只有5件，玉的质地也不好。而且这其中像口晗、鼻塞、耳塞、肛赛之类的常规葬玉就占了大多数，同样是汉代诸侯王的陵墓，与其他几个陵墓相比，济北王陪葬的玉器简直到了寒碜的地步。这很不正常，因为在中国的历史上，尤其是在汉代，玉器的贵重程度，甚至超过了黄金 河北中山靖王刘胜夫妇的墓中，出土了大批精美的玉器，上等质地的玉璧就有69件，还有玉剑饰、玉璜等，广州西汉南越王墓中陪葬了244件玉器，徐州狮子山楚王陵虽然已经被盗，但仍然发现了200多件玉器，而且玉质精良，雕琢工艺精湛。如果说是因为国力衰弱，没有财力来置办精美的玉器，却为什么又能够建造如此大规模的陵墓，双乳山汉墓的开山凿石量达到了8000立方米，超过了徐州狮子山楚王陵的工程量，这在国内已发掘的汉代诸侯王陵墓中是非常罕见的，看来，陪葬玉器的稀少无法用财力不足来解释。那么，为什么双乳山汉墓中只用很少的玉器来作为陪葬呢？ 西汉时期，什么身份的人使用什么等级的陪葬品是有严格规定的，会不会有什么原因，让这位济北王被剥夺了用玉陪葬的权力呢？一定有什么意想不到的事情发生在了墓主人身上，任相宏回到山东大学，再次埋头史料中。 他开始怀疑自己最初的判断，刘胡虽然在位54年，更有理由修建如此大规模的陵墓，但从史料看，他是寿终正寝，没有理由不使用玉衣作为陪葬。任相宏开始把目光转向刘胡的儿子，最初并没有引起他足够重视，在位11年的济北王刘宽。 汉武帝四年，在位54年的刘胡去世，刘宽即位。成为济北王的刘宽更加没有约束，自由放荡，无法无天。刘宽即位后第十二年的一天，后宫里又传出淫乐的声音，宫中的所有人，对于这种声音早已经习惯了，然而，当送酒的侍者看到眼前的景象是，还是被惊呆了，济北王刘宽正在和自己父亲的王后和妃子淫乱，这是乱伦，在注重礼仪的汉代，绝对是大逆不道的行为。 然而刘宽并未因此被杀，汉书中没有记载原因，但可以做出大胆的推测：没有不透风的墙，刘宽乱伦的事很快就传了出去，传到了当时的皇帝汉武帝的耳中。武帝对这件事似乎并不以为然，刘宽毕竟是武帝的亲戚，而且并未威胁到中央政府的统治，所以汉武帝并没有马上采取什么措施。 发掘工作仍在继续，在玉枕的内侧，也就是墓主人脖子所在位置的泥土中，任相宏手里的竹签又碰到了什么东西。用刷子扫掉泥土后，任相宏看清了，泥土中露出了十几块非常小的玉石，玉石淡淡地散发着神秘的光泽。谁也不知道它们是做什么用的，而且为什么要埋在墓主人的脖子下面。 这十几块小玉石的出现成为当天发掘最令人大惑不解的事，回到驻地，任相宏开始仔细端详，他发现，这些玉石似乎是某种玉器的碎片。于是，他尝试着开始进行拼接，碎片并不太多，按照缺口的裂纹，任相宏的眼前很快就出现了一件玉器。任相宏看出来了，这叫玉剑璏，剑上的一种饰品。 在汉代，用玉装饰后的剑一般不作临阵之用，而是一种仪仗器，是显示一个人身份地位的标志之一，玉剑璏代表了一个人极高的地位和身份，用它陪葬是上流社会贵族的惯例。但为什么这两件玉剑璏却是碎的呢？ 玉剑璏在玉枕旁边，玉覆面的下面，同样是玉质的东西，如果陵墓塌陷，肯定把玉覆面和玉枕也压碎了。那么，为什么玉剑璏是碎的呢？任相宏推测，只有一种解释。 这两件玉器是下葬的时候，人为地砸碎的。帝王的陵墓中，陪葬品的使用一般都是有讲究的，这两块粉碎的玉剑璏代表什么呢？而且是谁把它们打碎的呢？笼罩在双乳山汉墓上的神秘气氛越来越浓了。 陵墓里的文物全部清理干净后，任相宏发现好像有什么地方不太对头，在所有的文物当中，居然没有发现印章。西汉时期，印章是一个人身份的最重要标志，不论是皇帝、王、还是诸侯，下葬时最重要的陪葬品就是印章，而且可能还不止一枚，会有象征权力的金印、银印，还会有用玉做的私印，就算没有权力的富贵人家下葬，也必定会放入死者的私印的，否则，到了地下，怎么证明自己的身份呢？ 盗墓贼并没有进入墓室，所有的陪葬品没有被盗过的痕迹，印章难道不翼而飞了吗？任相宏知道，这种情况只有一个解释，下葬时印章根本就没有放进陵墓里，但为什么不陪葬印章呢？这在注重礼仪的汉代，是绝对无法理解的。 陵墓中出现了太多的反常现象，任相宏感觉到，在陵墓的主人身上，一定发生了什么事情，这位济北王，并没有按当时完整的葬礼下葬。 在清理墓道的时候，任相宏发现，靠近墓室部分的墓道两侧已经修建有明显的排水沟，然而，排水沟往外墓道方向延伸的时候逐渐就没有了，显然，这座陵墓的排水系统并没有做完。 墓道里还有一处更加说不过去的设施，在墓道的中部，有两段用碎石头垒起的矮墙，凿石量达到8000立方米的巨大陵墓，却用碎石头垒了一个门，这不像王府的豪门，倒更像是村户人家的柴门。 双乳山汉墓墓道中的这种种反常现象，只能说明一件事，这座陵墓的墓道根本就没有修完。 任相宏仔细回想整个发掘过程，他隐隐感觉到有什么地方不对头，王暴毙或者缺乏资金可以解释陵墓没有完工的原因，但却无法解释其他的一些奇怪现象。 陵墓的主人下葬时使用了三重棺，二重椁，符合西汉诸侯王的五重棺椁制度，而且建造了规模如此庞大的墓穴，但他却没有使用一般王室都采用的黄肠题凑？ 黄肠题凑是天子赏赐的一种葬制，在汉代王的墓葬中非常流行。北京的大葆台汉墓保存了最完整的黄肠题凑。它是设在棺椁外的一种木结构，用黄色的柏木心堆砌而成，黄肠是指棺椁外的柏木，题凑是指用柏木来堆砌，合起来称为“黄肠题凑”。 在墓穴的石壁上，任相宏发现了许多方形浅坑，而且越靠近墓室的底部越明显。它们不可能是无意凿成的，也不像是施工留下的痕迹，所有到陵墓看过的考古学家，没有人能够解释这些浅坑的含义。任相宏推测，墓室墙壁上的方形浅坑是在暗示着黄肠题凑的形式。为什么要用暗示的方式来表示自己下葬的等级呢？ 《汉书》上记载，刘宽曾经对汉武帝实施当时最流行的“偶像伤害术”，他用桐木削成汉武帝的形象，并且在木头人的心脏、头颅等要害部位插上铁针，然后把它埋入地下，并且每天用恶语诅咒，希望汉武帝早日归天。 刘宽诅咒当今皇上的事被他的仇家知道了，仇家马上向汉武帝告密，因为他知道，“诅咒天子”，其罪必死。这次，汉武帝可没有上一回那么宽容，胆敢诅咒天子，和谋反没有任何区别，加上之前的乱伦，两罪并罚，皇帝马上派了一名官员带人前往济北国，要把刘宽押往都成问罪。 济北国离都成并不远，京城来的官员很快就到达了济北国都，刘宽空有一米八几的大个，其实没有什么魄力，骄奢淫逸的生活已经磨掉了祖辈遗传给他的血性，他已无力反抗，知道这个消息之后，他被吓破了胆，就在天子的羁押令到达的同时，在无奈和惶惑中，刘宽在自己的府中拔剑自杀了。 从《汉书》中的记载任相宏判断，双乳山汉墓的主人应该就是这位乱伦、诅咒皇帝，最后自杀的济北王刘宽。 刘宽死后的事情，《汉书》中并没有记载，但任相宏已经可以做出大胆的推测。刘宽畏罪自杀后，济北王家族只能准备他的葬礼了。刘宽属于非正常死亡，没有任何先兆，因此连加紧完善墓穴的时间都没有了，陵墓已经不可能达到最初的设计，墓壁上还留下了民工的通道，墓道也没凿平，排水沟没完成，临时用石块堆了个墓门，修了十一年的陵墓只能说是一个半成品，刘宽就这样被葬在了这座尚未建完的陵墓中。 黄肠题凑作为皇帝赏赐的一种待遇，诅咒天子的刘宽肯定不可能使用了，但济北王的家族又不甘心，因此在墓壁上凿了些浅坑，借以替代黄肠题凑。 至于说玉的使用，刘宽就更没有资格了。刘宽和自己父亲的后妃乱伦，在注重礼仪的汉代，他的品德简直是坏到了极点，这样品行的人，是不能用大量象征美德的玉器来陪葬的，因此，在墓中，任相宏只看到了九窍塞、玉枕头等一些基本的葬玉，而且，刘宽也不能使用金缕玉衣，但又不太甘心，也就只好凑合使用更简单的玉覆面了。墓中没有发现印章现在也可以解释了，犯下这么多罪行的刘宽，最终连证明自己权力和身份的印章也不允许陪葬在身边。 如果是刘宽的家人来埋葬他，他们肯定不会让他到了地下还要背负着世间的这一切罪责，葬礼的现场可能有汉武帝派来的人，他监督刘宽的家人不许按王礼下葬，而且，在最后的时刻，他敲碎了两块玉剑璏，放到了刘宽的枕头下。 刘宽虽然贵为一方诸侯王，死后也能享受大规模寝陵，但因为他得罪了中央政府，最终也只能落下一个可悲的结局，他在世间所做的一切，到了另一个世界也无法洗脱干净，枕下破碎的玉剑璏，不仅表明这人品德有问题，而且还暗示了此人是用剑自刎而亡。 （本资讯来源于网络感谢共享） | 
狗仔卡
发表于 2012-3-5 08:51:36
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