谢谢陇兄推荐！有个顾虑，是怕被民族主义意识形态洗脑。
1 \6 o# Y; I) [! ]3 Q4 I网上搜到书籍资料，存在这里备份：0 D1 z; i& v/ V4 q. X0 E' H
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《夷夏先后说》6 a8 M9 @0 ]% r7 a* _3 @
7 {! ?! m6 Y$ a1 m. k作者：易华（博士，任职于中国社科院民族学与人类学所。）
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* y! h. p2 L5 N- ]内容简介" ~7 I( [0 E7 d5 g" `' p' _6 M
人类是一种喜爱迁徙的动物，人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著，相对于新来者而言，是早到的移民。美洲土著印第安人，相对于欧洲殖民者而言，是先到的亚洲移民。相对于夏而言，夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发，参考布罗代尔长时段（long duree）和华伦斯坦世界体系(world system)概念，特提出“夷夏先后说”如下：* i4 e6 P2 K) B, }7 ?, R1 |+ m
历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地，大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分，正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化，夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种，可能来自南亚，部分夏或戎狄属印欧人种，来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语：夷语或华澳语是底层，夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史，形成独特东亚文化传统。
+ s/ @9 l8 L$ X夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。夷为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史，汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果，韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上，喧宾夺主的事时有发生，而数典忘祖亦是常事。正本清源，夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾，对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。) T6 c k: A! X! s) }8 d; f
目录
2 J9 a) I! C. o! Z. ~英文内容提要( w1 J8 y" @9 s/ O: M! Y
中文内容提要4 M5 Q- k5 z* G# @
他序
0 R1 i5 u. `8 [2 p; O自序, \$ i1 B6 g% @
第一章 导 言：演化论、传播论与互动论1 q7 u( x5 ?& x( c7 P u) @( v* v
一、本土起源说与演化论. g. |$ k. f) d( P# U. L
二、外来传播说与传播论( k" b. M/ n) c# G( U, ^& q' F
三、东西二元说与互动
6 U$ o: k9 Y+ V第二章 从夷到夏：历史人类学论证! u/ @ F/ f9 c; f/ c# X; a* C
一、夷蛮与夏8 ]; J6 i2 M4 F2 v- x4 Z$ [
1、尧舜禅让：夷人的事故
1 y2 e" v& |+ f, U$ c& f& @9 Y2、夷人建立夏朝，群众基础是众夷
7 H P; R( A4 O3 j% z9 g' w6 t1 ~3、商朝是夷人王朝，夏人无足轻重
5 U5 m- `; R9 r6 n! c4、周朝是西夷王朝，东夷是群众基础& K: v5 N+ P, `0 J- [. q( \
5、子为夷礼，诸子为夷) z7 I% A# `8 ^
6、夷为东亚土4 R N. W' L; Q# u
二、夏与戎狄
2 ?0 U7 k2 _2 s# \ y1、炎黄之战：夏人的传说
& ?; ]" K5 c" j' K6 J2、夏与戎：羌方、月氏、吐火罗、大夏- `( W6 i* i$ R$ V# d8 L0 H# D6 z
3、夏与狄：土方、鬼方、匈奴、大夏$ X6 ]2 M. b6 k3 D3 u
4、夏与杞、鄫2 Y5 p! [% _) |5 j: a) y1 }8 z: r2 z. [
5、周代夏崇拜
" }3 l# v- |* Q; |( C( f第三章 从新石器到青铜：考古人类学论证5 D$ |* P" |& e3 c+ D
一、夷与新石器时代定居农业文化
U! \6 p7 M+ m# }8 |0 n1、粟、稻与菽; y3 F: w" b* M
2、猪、狗与鸡
# ^5 _2 f7 c( n- h9 j( F) `3、陶瓷
! `# n \& ]8 u4、桑、蚕与丝绸( S( J. N" w7 r" ]' x% \" t
5、半地穴式与干栏式住房
( g1 w+ x# ?: ]2 U: n9 U6、耒与耜& S& L# ]9 y) e* \% i$ e
7、舟与船
% N9 G& Y1 s8 f% ]8、土坑墓与瓮棺葬% N3 |2 B) H5 b. f/ j8 h
9、玉器0 m" ~& }5 k2 c4 l V6 [4 u, u, i
10、祭祀与礼% ~* `" g( I# K f+ D0 s& S6 g8 Z
11、东亚文化底层夷文化5 z; X5 w' `3 j( H
二、夏与青铜时代游牧文化
' U, @. m+ }! l6 Z0 p( Q1、青铜器与青铜技术/ a% v$ u8 c' y+ [6 A
2、绵羊与羊毛制品% M4 K# J, `6 g9 z r+ y. B
3、黄牛与牛奶3 i% I. @) J% D- c, I* Y: L& G8 A) W
4、马与马车
) _" b) z6 l- e" U* s9 K1 n) a( k5、小麦4 M6 K$ N" k, D) \; |+ ?5 h
6、砖
( ~& }" s" I4 y: J7、支石墓、墓道与火葬2 r9 U+ f" b9 }# s
8、金器 S+ |/ C8 r3 d. l+ D, Z
9、战争与戎! D( `- ?2 [! K
10、天与帝/ _1 a ?. [5 W4 s0 I8 U: w
11、中国文化表层夏文化. z) P) a' ?* U8 p i, v
第四章 蒙古人种与印欧人种：体质人类学论证9 T- s' m; }/ `7 M0 A
一、夷与东亚蒙古人
, x( G" S( b( X8 i- v4 f$ \二、夏与印欧人在东亚
6 J9 C9 R6 S& g0 }7 m8 w8 C5 |三、夷夏混血：汉族及其他
# D9 k% O3 G7 v% T9 J: |! b( N第五章 从语系到语海：语言人类学论证$ X# H0 E% ] l" b0 F' j& h1 o
一、汉藏语系假说' `! Y! x4 L- x% {
二、汉语的底层：夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说
$ x5 @- G: B* R- K, r& E三、汉语的表层；夏言与汉印欧语系或汉高语系假说( b% l" `3 F/ W4 N; @
四、汉语混合语：从语系到语海
0 b/ \) h }; J0 s第六章 讨论与结语：夷夏先后说
i& ?4 W8 I, L0 t) h一、文化起源, V# Y. K+ x; Y
二、民族形成* l/ o$ a3 F2 K# j# _
三、民族认同
, }) }+ G7 H, Z- j, F+ |四、结 语
: X7 S! Z% a. ~8 h0 q a附录一 中国的民族主义1 B, [" x' ?- L' Y8 `% K% m
附录二 青铜时代世界体系中的中国2 G; ]% j; @% n& I
关键词索引
2 E' V3 ^- V" i& v9 n后记
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狗仔卡
发表于 2013-7-11 17:16:29
显身卡
发表于 2013-7-18 10:09:00
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