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《宝藏》杂志——雅石置景对话录(焦立廷)

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发表于 2016-9-14 21:13:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
2016-09-13 焦立廷 雅石置景



微信截图_20160914204400.jpg


雅石置景对话录——完整版



      《宝藏》:焦先生您好,赏石圈里的人觉得石头特别有意思,但圈外人却普遍觉得无趣。根本原因是否在于“赏石不易致用于生活”?

         焦立廷: “有意思”和“无趣”两种态度的矛盾对立,以及“赏石不易致用于生活”的客观现实,恰恰说明石界的发展到了需要改变的时刻,也为如何改变指明了方向:
       从赏石到石艺的嬗变,才能让艺术之光照亮石界的前程。
      我个人理解:赏石更多的是愉悦自己,石艺才能担当起致用生活、美育大众的社会功能。乐己与乐众是石界新旧思维的分水岭。



       《宝藏》:这些年石界的现象,您曾用一句话概括——“热闹的圈内循环与艰难的跨界认同”。雅石置景能有助于打破这个怪圈吗?

        焦立廷:   这个怪圈并不是外界设置的藩篱,而是圈内人自筑的围城。
        症结在于:我们还缺乏通过石艺作品服务大众的思维;我们忽略了从艺术的、生活环境的角度去进行石艺探索。
        所以,我们需要为社会提供满足大众审美需求的石艺作品,而不是拿出一堆石头讲述利益诱惑。说到底,要依靠石艺作品达成对人们心灵的内在感召。
        从雅石置景理念及作品受众群体涉及领域的广泛性来看,前景可期。



《宝藏》:许多人也想进行雅石置景的探索,奈何没有老师。就像抓着自己的头发想长高一样,怎么办?

        焦立廷:每个人的身边,都有两个最好的老师,一个是自然、一个是生活。观察自然、体悟生活,会给我们的石艺、以至人生带来深刻的启示。
      所有人的石艺进步,离不开两个习惯的养成:即思考和实践。思考提高认知,实践得到真知。
        雅石置景的石艺理念和海内外爱好者们两年来的实践作品,在微信“雅石置景”公众平台上都是免费公开分享的。希望能给有志于石艺进步的师友们带来启发和帮助。



       《宝藏》:在一般人的理解中,“石艺”就是赏石的技艺。但您曾说,“技术一张纸,总有讲完的时候,所以滋生保守”。这样看来,技术并不是您追求的终点,也不会是雅石置景的目的。那么,雅石置景到底在追求什么呢?

        焦立廷:以石及景、以景及境、以境治心、以心为艺”的石艺理念,既指明了石艺修习的路径,又揭示了雅石置景心艺双修的追求。
        我个人体悟:石艺最终带给我们的,是宝贵的精神自由。



《宝藏》:“雅石置景沙龙”的石友们常常说“出离石头”。那么,赏石为何要出离石头(其必要性)?如何出离石头?出离后,又落在何方?

        焦立廷:“出离石头”的实质,是出离物象、出离表象。找到内涵,感知气韵,彰显精神。是目有所见,心在驰骋。
        比如:我们看见一处房子,可以联想到“家”,会有温暖的感觉。却往往不会想到砖瓦砂石钢筋砼。这是人的情感对物象的出离。
        赏石更是如此。否则,所有的彩陶石,都会被题名为彩陶石。那么赏石的意义何在,人的认知与情感何以寄托呢?
        就雅石置景而言,景和境的营造,同样是对石的出离。
       我体会:“出离石头”是学习赏石的必经历程。出离有层次、境界各不同,神游天地外,心是安居处。惟实践中慢慢觉悟。



       《宝藏》:“雅石置景沙龙”已经有许多成功案例了,未来能让它落地成为商业艺术化、艺术生活化探索,直接服务于石友吗?

        焦立廷: 理念的落地比沙龙落地更具意义。
        近两年来,“以石为本、出离石头、融入环境、营造空间”的理念,让一部分爱好者在实践中取得了石艺跨界的初步成功。
        现阶段,雅石置景还在不断探索中,相信未来会逐渐形成一个跨界的可持续发展的石艺新业态,让更多践行的爱好者们受益。



            雅石置景与环境艺术

微信截图_20160914204430.jpg

题名:《无欲则刚》
作品类型:背景纸环境实景作品
空间范围:100CMX38CM竹帘
主石品种:云南黄蜡石
主石规格:20CMX10CMX10.5CM
置景解析:
竹帘的作用:为雅石构建“大地”;拓展作品空间;用延展的长度和方向性深化主题意味;
从色彩上也有烘托气氛,强化作品张力的效果。
书匣的作用:托高主石,呼应主题表达;协调竹帘与主石之间的色彩。

结语:
巧用空间留白,赋予作品内涵。





发表于 2016-9-15 15:24:02 | 显示全部楼层
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发表于 2016-9-25 10:34:45 | 显示全部楼层
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