谢谢陇兄推荐！有个顾虑，是怕被民族主义意识形态洗脑。
+ D, \# Z0 d, N( o$ G; a1 W K' }网上搜到书籍资料，存在这里备份：" Y7 }0 ~( U, k2 u
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《夷夏先后说》) f' L1 W" |$ h5 l7 b
4 E+ v1 u2 T. G7 I作者：易华（博士，任职于中国社科院民族学与人类学所。）3 \7 B4 l" T% D
. R# H+ n: w# ~7 I内容简介
7 o% L- \( U; D: d i人类是一种喜爱迁徙的动物，人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著，相对于新来者而言，是早到的移民。美洲土著印第安人，相对于欧洲殖民者而言，是先到的亚洲移民。相对于夏而言，夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发，参考布罗代尔长时段（long duree）和华伦斯坦世界体系(world system)概念，特提出“夷夏先后说”如下：
1 d+ a! {5 r& x' k; u- t历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地，大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分，正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化，夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种，可能来自南亚，部分夏或戎狄属印欧人种，来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语：夷语或华澳语是底层，夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史，形成独特东亚文化传统。
, D' J: D7 b Z. A, R' K夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。夷为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史，汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果，韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上，喧宾夺主的事时有发生，而数典忘祖亦是常事。正本清源，夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾，对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。
! M6 c% S: }7 T% `, I目录
2 e# X3 T0 b6 W/ h9 [英文内容提要+ J% F |! x9 i v1 n
中文内容提要+ \: p# i2 N, `# k' P. x7 b
他序
- ^2 H8 w, [1 S1 f+ {自序% U; `8 m. T: T, p9 E' a$ E% J
第一章 导 言：演化论、传播论与互动论
! i5 t7 y; C% i F6 ?一、本土起源说与演化论4 Q3 q# @3 u. v, w
二、外来传播说与传播论
/ L% x7 ^) _3 E三、东西二元说与互动5 A9 j+ f+ N9 g: } S. p- ^7 D, ^& T
第二章 从夷到夏：历史人类学论证
. S1 D4 R" c, F) k9 Y2 a) \# t8 d一、夷蛮与夏
|2 C- u& u3 L1、尧舜禅让：夷人的事故
K% n u; ?" }6 _0 S; U% }9 U2、夷人建立夏朝，群众基础是众夷
0 R/ H* h& W3 v- y2 B0 |0 B: K3 I3、商朝是夷人王朝，夏人无足轻重& x5 S3 @$ T' E/ U
4、周朝是西夷王朝，东夷是群众基础7 M" M' R& R- f, k- l
5、子为夷礼，诸子为夷
( E$ \. {8 A, H9 E3 \6、夷为东亚土0 T7 e* D9 z$ h! y; X- W7 V
二、夏与戎狄/ S J* p6 k5 y+ d
1、炎黄之战：夏人的传说1 d. a! g1 Z$ C7 J' u
2、夏与戎：羌方、月氏、吐火罗、大夏* z2 g6 \# K4 `& o
3、夏与狄：土方、鬼方、匈奴、大夏
7 w, N" V4 B. X. z4、夏与杞、鄫) t3 ]1 m8 S8 {4 J
5、周代夏崇拜8 w+ d; r! n+ @! O
第三章 从新石器到青铜：考古人类学论证7 B" V! {) h0 O7 y
一、夷与新石器时代定居农业文化
% L: ~" y6 E- \; |2 z% ?0 `. e9 a1、粟、稻与菽+ c- G( \. c2 N, \( Z, x3 q1 V
2、猪、狗与鸡$ m" T) R) [$ e
3、陶瓷
0 \: H0 D6 N7 M6 y/ ]4、桑、蚕与丝绸2 [( s3 `5 Y" o# V
5、半地穴式与干栏式住房
/ t" B0 q2 Y& B4 P4 q4 T6、耒与耜% |4 O5 y$ y8 h2 J+ ^
7、舟与船
; J- E+ B. U$ o. ?8、土坑墓与瓮棺葬
$ q& W. b( j$ p4 ]9、玉器
) Q" @8 k X- {9 S# j- G: d10、祭祀与礼% @# N; p: O- [) a' w$ A' |
11、东亚文化底层夷文化
+ m+ A2 I) q. g2 A二、夏与青铜时代游牧文化1 @8 r1 ?/ I* R' M7 z/ c/ Q: p
1、青铜器与青铜技术4 T, Z V$ K0 b$ ^
2、绵羊与羊毛制品0 ]. S4 Z0 n9 u$ L$ S/ G5 c, X$ o- q, h
3、黄牛与牛奶
9 \" X+ K/ w3 O0 D7 t4、马与马车
# v+ e1 N7 j/ B% ^- a% r# \5、小麦) T8 B. k: t2 c# r2 \5 H# T
6、砖
6 g0 Q9 J3 n9 h P7 R' D A7、支石墓、墓道与火葬
2 U6 V7 d5 D8 K4 a6 ~8、金器
3 m4 w& o: o3 C4 y1 X9、战争与戎
/ @( W4 M9 e o10、天与帝
) k! q8 g3 n+ [+ _% _. ~" z11、中国文化表层夏文化
L0 x5 F3 L7 ~) s% Z第四章 蒙古人种与印欧人种：体质人类学论证/ u& Y! D0 N. b! q/ }% v V6 |
一、夷与东亚蒙古人5 P- B3 X1 i1 O$ S) {& m3 J! V7 A+ m
二、夏与印欧人在东亚
8 o; f! _3 Q, j6 r3 c+ G三、夷夏混血：汉族及其他
' P6 C" p9 M+ E0 A! C" A. B第五章 从语系到语海：语言人类学论证
4 q* z/ Y! b% E$ V9 V2 G一、汉藏语系假说
. B" y! l3 _/ W+ `% e3 O二、汉语的底层：夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说4 p. p2 d' `2 `( A2 q
三、汉语的表层；夏言与汉印欧语系或汉高语系假说
# p% M$ |, z1 J7 A& ^1 g w0 F/ G四、汉语混合语：从语系到语海) }. ^) ^0 `; V4 {4 X0 J
第六章 讨论与结语：夷夏先后说* a- o" B( h; E; }
一、文化起源
# _5 G$ \9 x- |二、民族形成
, K3 A& ]* r- @% ]% c1 m# P三、民族认同
' k# Q( g* s7 V7 D' @ ^9 t四、结 语
U( D7 P( I$ r( y5 B& e附录一 中国的民族主义
8 ?9 |3 F$ g9 W附录二 青铜时代世界体系中的中国
" w' Z4 R1 t# M关键词索引
J; w% C" y# r- W3 [后记
0 w. L2 l! n( \: S5 F6 `: U% o1 C' @ |
狗仔卡
发表于 2013-7-11 17:16:29
显身卡
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发表于 2013-7-18 10:09:00
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