谢谢陇兄推荐！有个顾虑，是怕被民族主义意识形态洗脑。2 X# C) c! }% X# }( s4 N4 t
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7 O; R& Y3 U+ p) ^《夷夏先后说》
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_$ n# m1 \$ G& Y2 q v0 t# b8 c; k作者：易华（博士，任职于中国社科院民族学与人类学所。）- ~& V1 Q2 T8 g) b7 X0 ^
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内容简介: R( p( N) I' }" o$ J( ^
人类是一种喜爱迁徙的动物，人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著，相对于新来者而言，是早到的移民。美洲土著印第安人，相对于欧洲殖民者而言，是先到的亚洲移民。相对于夏而言，夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发，参考布罗代尔长时段（long duree）和华伦斯坦世界体系(world system)概念，特提出“夷夏先后说”如下：
7 q6 |; t: G7 t# ^/ W" f历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地，大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分，正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化，夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种，可能来自南亚，部分夏或戎狄属印欧人种，来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语：夷语或华澳语是底层，夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史，形成独特东亚文化传统。/ h5 ?1 a3 _8 x6 Q2 J x4 H! @6 X+ ?2 ~. i
夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。夷为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史，汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果，韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上，喧宾夺主的事时有发生，而数典忘祖亦是常事。正本清源，夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾，对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。
6 V# ~/ g% N% E; k+ M目录
# h/ D; H! _, \9 F, n. C英文内容提要
$ D+ f; _# P( K; R! ^0 o! D z中文内容提要 u7 D; v- @& }# J+ j; _
他序# a$ c/ d+ R V5 E
自序
6 z; x# [7 p: ^1 E5 _; S- R第一章 导 言：演化论、传播论与互动论
# @2 \/ p* a) R一、本土起源说与演化论
: H$ ]5 l; m5 i& ~! {二、外来传播说与传播论
, Z& h0 L1 x, E+ U* A* e& i) D/ s三、东西二元说与互动, u% K% n; x0 V& J+ X
第二章 从夷到夏：历史人类学论证. o8 d" S2 |* {7 q( ^; Y) c
一、夷蛮与夏' S1 v* W& K$ d2 u2 Z) M
1、尧舜禅让：夷人的事故
5 c: X+ a* t8 T6 m$ Z2、夷人建立夏朝，群众基础是众夷2 N/ d" K; O9 S! L- _( i+ E+ g
3、商朝是夷人王朝，夏人无足轻重
/ L5 }* A) o7 p Z! _, x4、周朝是西夷王朝，东夷是群众基础6 K5 D9 ` n6 `+ O7 \6 `1 V4 R
5、子为夷礼，诸子为夷! |# D, e+ D- m' O) F+ q6 I8 v2 V
6、夷为东亚土8 b0 s& ]8 }+ x+ @5 [$ f# r7 L
二、夏与戎狄- j! }! x9 D+ |9 O& [( y& h9 }
1、炎黄之战：夏人的传说" \ z+ t- \* `/ X3 g. X: g W
2、夏与戎：羌方、月氏、吐火罗、大夏
) b4 i5 O( B6 W5 d( ]; ]( ^" n& S3、夏与狄：土方、鬼方、匈奴、大夏7 m" w0 E( x% }( {4 v$ W
4、夏与杞、鄫" q1 M' U f$ C% N( g
5、周代夏崇拜- K6 x6 E& \1 _: H3 d
第三章 从新石器到青铜：考古人类学论证0 @3 @; g- @$ z, A
一、夷与新石器时代定居农业文化
1 n& O$ f- O' ^( d1、粟、稻与菽
; f; m: U' G- \9 k3 P( G4 `. ]2、猪、狗与鸡
# i3 q# K4 r' b+ `9 D# |+ `3、陶瓷7 ?% T" o- M5 R
4、桑、蚕与丝绸# z- K% V% k% K$ r+ T% ]1 |
5、半地穴式与干栏式住房
Q( R- `* l7 _" Y/ p6、耒与耜
N# R+ \, m; f) A4 A: r2 S7、舟与船! M3 U+ X. s2 h# T( j/ h+ _2 c6 y
8、土坑墓与瓮棺葬0 b" T$ w# g | \- ^
9、玉器
1 K& w0 N1 x( V4 O2 D0 H' i10、祭祀与礼
1 j1 ^5 h! Q5 ~% R) y11、东亚文化底层夷文化
8 p6 Y; {/ q& e( z$ J8 ]6 c- q二、夏与青铜时代游牧文化! r+ R( _- l( o5 i1 _) n$ ^1 A
1、青铜器与青铜技术
4 A+ v$ d5 X) m3 q9 v5 C2、绵羊与羊毛制品9 `! w/ J, @0 X. X; U5 s* W
3、黄牛与牛奶- e0 _ b# R m$ |0 c
4、马与马车
" s: g" w6 x- }2 m$ \( Y5、小麦( b9 _0 W+ ^, z' m) b& M/ q. }& j4 ^
6、砖
; c# ]4 D; d$ H# }: `7、支石墓、墓道与火葬
- Y; r1 T# [! |' Z8、金器
6 t1 Q& h: ^' E! K: T' O9、战争与戎
- x' p$ W g1 A) y0 x10、天与帝$ a' v" ~3 f; N% o
11、中国文化表层夏文化
- }( q+ ^9 T$ K8 L) S" T) i第四章 蒙古人种与印欧人种：体质人类学论证6 Q7 X. w: O" O9 U4 f; o' F
一、夷与东亚蒙古人
d* }6 M, z* Z( |: b( t4 J8 N W二、夏与印欧人在东亚" j J# ?. K( H" Y) z+ S' w% `3 ~
三、夷夏混血：汉族及其他
}$ w, y1 x9 `第五章 从语系到语海：语言人类学论证
: W. k$ y G1 t& M4 G4 d; \3 y' h1 |一、汉藏语系假说
5 r) p2 m( ]0 J y& M; L二、汉语的底层：夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说
; H" `; g: S/ z# X$ \; I4 t+ g三、汉语的表层；夏言与汉印欧语系或汉高语系假说
" k- I3 ~8 l) [/ c4 S' p& I# }& ]四、汉语混合语：从语系到语海2 P: f! J7 {! j3 F
第六章 讨论与结语：夷夏先后说
/ R% y5 a+ g6 ?; X一、文化起源( a; F$ V& L$ I- E# K
二、民族形成) A, c& Q! h2 b R
三、民族认同" m+ _+ z) V( N3 c. ~' N' s
四、结 语
! J4 }0 I& J" g& m附录一 中国的民族主义
% Q9 Q, Q/ u" }+ \, ~附录二 青铜时代世界体系中的中国) g3 I+ A1 K) w/ f! P$ y: S
关键词索引
& |, L3 E$ I" D* t% |. }后记$ s. w W$ _+ u8 y% s3 B
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狗仔卡
发表于 2013-7-11 17:16:29
显身卡
) B8 q/ t0 h) ]+ l, q
发表于 2013-7-18 10:09:00
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