谢谢陇兄推荐！有个顾虑，是怕被民族主义意识形态洗脑。3 n$ c7 t+ g& k( t5 Y3 y
网上搜到书籍资料，存在这里备份：
7 M( P4 a# k& ~* U8 N; q5 }8 Z; B1 `% Y0 s+ r4 n* D J4 {
《夷夏先后说》: A0 z/ e5 B5 A0 w' |7 f4 V
: J* B* {" Z; B1 E) S作者：易华（博士，任职于中国社科院民族学与人类学所。）
! R9 C5 q0 K9 g* R5 _5 q" I, k: {, S; d* L g, e- t$ n
内容简介- p2 g, ^4 Z! k
人类是一种喜爱迁徙的动物，人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著，相对于新来者而言，是早到的移民。美洲土著印第安人，相对于欧洲殖民者而言，是先到的亚洲移民。相对于夏而言，夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发，参考布罗代尔长时段（long duree）和华伦斯坦世界体系(world system)概念，特提出“夷夏先后说”如下：' o5 o# `' R) c( U1 t2 C# Z
历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地，大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分，正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化，夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种，可能来自南亚，部分夏或戎狄属印欧人种，来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语：夷语或华澳语是底层，夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史，形成独特东亚文化传统。' j7 g& ?6 L7 B% |9 Z0 T3 p, E( m
夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。夷为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史，汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果，韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上，喧宾夺主的事时有发生，而数典忘祖亦是常事。正本清源，夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾，对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。
2 c0 z6 N2 @: k目录( t: v* q% _7 V" d
英文内容提要( X9 ~9 q3 Q# O$ j% q. \3 Y1 K
中文内容提要
* d. L! F" p( c( `他序* w" m& D* ?! V5 v
自序
0 G+ E: c; h, k7 ~第一章 导 言：演化论、传播论与互动论: a' o' Z) i$ t4 c9 L
一、本土起源说与演化论
$ g. g. N+ c! o3 A: B8 e二、外来传播说与传播论7 P8 H7 ^- g. }$ i' V( _2 _
三、东西二元说与互动
9 r& a; N& r4 `, C% t第二章 从夷到夏：历史人类学论证4 h" D, V/ g! F6 B0 C- [
一、夷蛮与夏
) r( q3 u2 \% W5 ~" |) r1、尧舜禅让：夷人的事故
$ R8 m3 c$ F; J! b" X* A2、夷人建立夏朝，群众基础是众夷
, `0 e# Q7 g, Q3、商朝是夷人王朝，夏人无足轻重
) j, K8 c) f4 D' c# Z( [6 y4、周朝是西夷王朝，东夷是群众基础
9 ]5 R5 m4 l1 |9 X" @) b% L4 f5、子为夷礼，诸子为夷
0 e( a: E5 g7 N u# X: U! C6、夷为东亚土
& ^$ T6 @' `7 \ R$ {! M5 R二、夏与戎狄
1 H3 t( ]3 r8 f' J& ]# z& V1、炎黄之战：夏人的传说% Y/ b0 T2 X. x- |* b
2、夏与戎：羌方、月氏、吐火罗、大夏
' W1 z: ]1 {" B/ v- J1 o3、夏与狄：土方、鬼方、匈奴、大夏; N1 A3 U7 U% `+ \/ v8 L5 A
4、夏与杞、鄫. _% E m9 R, ^! B+ j% [
5、周代夏崇拜
% o$ E7 y9 R8 x% Y! w3 c第三章 从新石器到青铜：考古人类学论证( I& P8 L5 b0 u6 f
一、夷与新石器时代定居农业文化7 B" i, i4 R2 B( U4 Z8 y
1、粟、稻与菽0 s5 f$ o) G$ \0 w# W* K" @9 r! m' [
2、猪、狗与鸡% W! x- R# O @- [( K% d
3、陶瓷* n- F6 e: T4 V4 c. E8 V6 h( Q
4、桑、蚕与丝绸
5 m ]& j7 m9 R* w5 H' x7 h5、半地穴式与干栏式住房+ S6 z2 Z* k* e) z
6、耒与耜, m* Z4 Z+ \7 }) I) {# I5 W
7、舟与船/ `* v- d6 A$ s: }
8、土坑墓与瓮棺葬1 u+ v, P6 w! W4 M
9、玉器! F2 e* L y$ a9 ]. G9 z
10、祭祀与礼0 f( z* l G. Y. E
11、东亚文化底层夷文化
7 r% {: J0 a0 g z: M二、夏与青铜时代游牧文化; ~; V5 W2 B7 V% R0 p/ _
1、青铜器与青铜技术, H, E; @8 U7 d, g$ G
2、绵羊与羊毛制品9 t" l; D0 R9 `: g- t# _
3、黄牛与牛奶
; c3 {9 {* \4 u3 q. a4、马与马车
% _4 v7 O. t8 W# c; _3 g9 ^, e" R5、小麦
+ _! ] Y1 }1 S: J( C4 k/ \7 n6、砖
. M' _9 [) {5 V" h6 z" N7、支石墓、墓道与火葬. l! p* v$ e" H
8、金器
$ | \9 ~7 M3 [% P+ i) O4 I0 X9、战争与戎! g5 H0 z* d5 ]" D/ |" Z
10、天与帝( h2 |/ L5 t" ~& O2 [
11、中国文化表层夏文化
6 F) o% m* F3 Q H: ^4 H* T第四章 蒙古人种与印欧人种：体质人类学论证 ~9 X$ ~6 Z6 K/ e/ f, T
一、夷与东亚蒙古人
6 d* g' h! [! y2 n二、夏与印欧人在东亚! |5 T) h1 b0 R& l0 y ~1 l& X, k
三、夷夏混血：汉族及其他
X, `: ?& ]! x- H! v3 N' B第五章 从语系到语海：语言人类学论证1 T% e2 ~, G! t. ^# ? A' N
一、汉藏语系假说
+ V4 ] {; C5 O( r; m二、汉语的底层：夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说1 i+ M! ]2 ^" Z# P, P, ~
三、汉语的表层；夏言与汉印欧语系或汉高语系假说
3 O* o, p6 O8 ?( [2 o/ a四、汉语混合语：从语系到语海
6 n+ F% O: S- R& w* O- v8 H第六章 讨论与结语：夷夏先后说0 a- g/ X4 k' w9 v, Y
一、文化起源$ W/ v; c. K2 v0 M
二、民族形成
, N9 S6 J% A- z; `5 j5 v8 o! o三、民族认同2 T) L: Q. d3 I
四、结 语
' s& r2 K+ H, c: [" U. x; M& y \附录一 中国的民族主义
3 i# i1 @! ^ L A: h附录二 青铜时代世界体系中的中国
/ m2 O2 J7 s! s0 ^" M关键词索引2 K3 B# R; j5 @; j$ Q
后记' t# n0 c! x8 L7 p0 ^. |
|
狗仔卡
发表于 2013-7-11 17:16:29
显身卡
发表于 2013-7-18 10:09:00
9 l" q/ w' T) W6 d: B4 B& J+ ~( d
