|
|
本帖最后由 不动山人 于 2011-3-22 12:39 编辑 2 u# A: g! Q, [7 Y. Q) @5 Q2 v
$ U5 F& y" S# k" {
6 @# f# S* k5 }! F% W! w看了《没有“妇好”二字 何来妇好其人？》（http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=14827）帖子，我提点不同意见吧。7 R( H7 ?% s# ]" k, A% y: a
其实，这“妇好”两个字，还是挺开门的。在殷代文字也就是甲骨文来说，经常存在局部左右颠倒的状况，只要多看看甲骨文就可以了解，而且，在青铜器上，把被祭祀人的名字组合起来形成一个今天看似“徽符”的东西也是很常见的，就这“妇好”两个字，我画解如下，一看便明：4 h3 B! z# C' i/ [* Q2 N
! U) B2 j6 S5 |8 a( I; b+ E9 q不仅如此，妇好墓同坑还出了一个鼎，名“后母辛鼎”，上面有“后母辛”的铭文：
/ W! O3 a, O6 \6 `3 T
' g3 r" W% S. @; {; d4 [, k1 u我们来释读一下：# F9 S" |7 R% B3 B: [5 w7 }5 Y
左上角那个看着像“司”字的其实是“后”字（殷商文字随意反写的一例），意思是王后。（著名的“司母戊”鼎其实应该是“后母戊”鼎，对此学术界现已普遍认同）。/ j+ w; h0 ~8 j! ]
右下角那个字和“妇好”的两侧字形相同，是“女”或者“母”，在殷代两字相同相通，代表哺育者，是妇好晚辈口吻。. c a, L: L; a5 K! k- P
左下角是“辛”字，是“妇好"死后被赐予的庙号# D! y; u. @, t5 k& g
综上，“后母辛”是对“妇好”死后的尊称，铸于祭祀鼎上，证明了此墓为妇好墓
8 f3 Y* ^) E% e6 F/ j
: H; A8 v; H; d- @$ n妇好是殷商第23代王“武丁”之妻，“妇”字在商代特指有地位的王公之妻，如武丁另外一个著名的老婆“妇妌”（死后庙号“戊”，即后母戊鼎也即"司母戊"鼎主人），“好”是“妇好”的姓，在今天看，也可以说妇好姓“子”，也就是与商王室同姓，“好”与“子”之别，乃因先秦以后，在典籍传写过程中把一些姓的女字旁省略了（凡姓皆起源于母系社会，故上古姓皆有“女”字旁，与“氏”区别）。 a* s" Y0 `& D X2 g8 g
9 K- K" N: G- t* W“妇好”这个名称并不孤立存在于妇好墓出土的器物上，在殷墟出土之甲骨文卜辞中也常有所见，举例如下：
- }: W' `# k) k* ]+ f“贞，登妇好三千，登旅万乎伐羌”（贞问妇好带大兵伐羌之战事）
& C4 Z! Y5 J% B+ a' a% u“妇好祸风有疾？”（妇好伤了风会生病吗？）2 C5 D+ O! \: s/ ?- p( ~6 _) S
“贞：妇好嚏，惟出疾？”（妇好打喷嚏了，是不是能去除疾病了？）
! W& ?; }2 Q6 k& |# T+ u“丁酉卜，宾贞：妇好有受生？王乩曰：吉，其有受生。”（丁酉日占卜，贞人宾问：妇好有孕了吗？王占断说：大吉，妇好确是有孕。）9 W3 \4 `, m5 q6 J
“贞妇好不死，有子？”（可能是妇好难产非常危险）
0 N0 J! ^& G: S“贞妇好延死？”（贞卜妇好能多活几日吗）
( u0 a2 U- q5 B+ v6 o7 Y# x9 A# ~“武丁：妇好有娶乎？贞人：唯祖甲娶。武丁：妇好有娶乎？贞人：唯祖乙娶。武丁：妇好有娶乎？贞人：唯成汤娶。”（妇好死后，武丁思其泉下孤独，故卜问妇好归处，贞人告已得商先王“祖甲、祖乙、成汤”之庇佑加持）! K1 P5 }2 [. i6 ^$ P
“贞，王梦妇好……”（当是妇好死后，武丁对其怀念至深而有梦，所以卜问，下文阙失，可怜无定河边骨，尤是武王梦里人...）7 X, x0 [$ o1 F1 ^; @
, g; W* ]3 Z- D/ L; A' S
殷人尚鬼重巫，凡大小事皆告祷祝卜，上面这些卜文，不仅反映了当时的风俗，也证明了武丁对妇好的爱惜之情。5 v3 Q* n3 T r
金铜泥烂，灵龟化灰，此情虽逝三千载，脉脉余温尤在兹。7 O* b. J9 ~4 q0 f
- L) w% L5 ^5 D9 t
' C: \0 B- o9 v' Z+ B7 ]# r( C+ Q7 f# z3 D) M1 d* N6 U
|
评分
-
4
查看全部评分
-
|
狗仔卡
发表于 2011-3-22 11:38:38
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2011-3-22 11:53:46
发表于 2011-3-22 12:04:07
发表于 2011-3-22 18:25:15
" ^' g( c7 M% D
