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本帖最后由 不动山人 于 2011-3-22 12:39 编辑 : V7 o4 F! R, M7 N+ t0 }* n! `. X W
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看了《没有“妇好”二字 何来妇好其人?》(http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=14827)帖子,我提点不同意见吧。
) A7 N7 X' m, S" }3 y$ u8 j. D. U其实,这“妇好”两个字,还是挺开门的。在殷代文字也就是甲骨文来说,经常存在局部左右颠倒的状况,只要多看看甲骨文就可以了解,而且,在青铜器上,把被祭祀人的名字组合起来形成一个今天看似“徽符”的东西也是很常见的,就这“妇好”两个字,我画解如下,一看便明:
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* v: W5 f/ f; @6 t( I8 K) h5 P/ ]不仅如此,妇好墓同坑还出了一个鼎,名“后母辛鼎”,上面有“后母辛”的铭文:
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. ?8 k& r( \% B: u2 s$ _, _8 u我们来释读一下:7 T6 s7 n; o) \1 T
左上角那个看着像“司”字的其实是“后”字(殷商文字随意反写的一例),意思是王后。(著名的“司母戊”鼎其实应该是“后母戊”鼎,对此学术界现已普遍认同)。: Q& A- G1 C) X
右下角那个字和“妇好”的两侧字形相同,是“女”或者“母”,在殷代两字相同相通,代表哺育者,是妇好晚辈口吻。( a, H6 l8 G' K8 D9 x9 [* A' i
左下角是“辛”字,是“妇好"死后被赐予的庙号
R) k5 B# y: t5 c# t7 z/ ]综上,“后母辛”是对“妇好”死后的尊称,铸于祭祀鼎上,证明了此墓为妇好墓, f! w9 L: Y$ }- A
+ V, }1 H* Y( ?6 E* t% A# `妇好是殷商第23代王“武丁”之妻,“妇”字在商代特指有地位的王公之妻,如武丁另外一个著名的老婆“妇妌”(死后庙号“戊”,即后母戊鼎也即"司母戊"鼎主人),“好”是“妇好”的姓,在今天看,也可以说妇好姓“子”,也就是与商王室同姓,“好”与“子”之别,乃因先秦以后,在典籍传写过程中把一些姓的女字旁省略了(凡姓皆起源于母系社会,故上古姓皆有“女”字旁,与“氏”区别)。2 ~& q7 J: ~* e1 ^
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“妇好”这个名称并不孤立存在于妇好墓出土的器物上,在殷墟出土之甲骨文卜辞中也常有所见,举例如下:+ v( |0 \& J: v8 F& @/ X9 R. B
“贞,登妇好三千,登旅万乎伐羌”(贞问妇好带大兵伐羌之战事): o3 S' E W1 W9 t
“妇好祸风有疾?”(妇好伤了风会生病吗?)3 ~, P5 E9 S$ Q0 r/ l. A
“贞:妇好嚏,惟出疾?”(妇好打喷嚏了,是不是能去除疾病了?)
v, {+ ~9 a4 z& [# H, N“丁酉卜,宾贞:妇好有受生?王乩曰:吉,其有受生。”(丁酉日占卜,贞人宾问:妇好有孕了吗?王占断说:大吉,妇好确是有孕。)
& D) H- u$ O; q0 g% ^“贞妇好不死,有子?”(可能是妇好难产非常危险)
- V- V8 O5 K5 {" l# [4 I“贞妇好延死?”(贞卜妇好能多活几日吗)
( I# s5 T9 k: b( P8 K0 P7 Z“武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖甲娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖乙娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯成汤娶。”(妇好死后,武丁思其泉下孤独,故卜问妇好归处,贞人告已得商先王“祖甲、祖乙、成汤”之庇佑加持)
" f, [5 g/ l! u# P“贞,王梦妇好……”(当是妇好死后,武丁对其怀念至深而有梦,所以卜问,下文阙失,可怜无定河边骨,尤是武王梦里人...)$ G1 `2 K7 h) L' t" R( ?( ]
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殷人尚鬼重巫,凡大小事皆告祷祝卜,上面这些卜文,不仅反映了当时的风俗,也证明了武丁对妇好的爱惜之情。) _, _5 Y5 J4 k3 n4 @
金铜泥烂,灵龟化灰,此情虽逝三千载,脉脉余温尤在兹。
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