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本帖最后由 不动山人 于 2011-3-22 12:39 编辑 $ z \. `5 ~4 c# H% t; ]: x
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看了《没有“妇好”二字 何来妇好其人?》(http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=14827)帖子,我提点不同意见吧。
+ u5 w% K: C; X# O其实,这“妇好”两个字,还是挺开门的。在殷代文字也就是甲骨文来说,经常存在局部左右颠倒的状况,只要多看看甲骨文就可以了解,而且,在青铜器上,把被祭祀人的名字组合起来形成一个今天看似“徽符”的东西也是很常见的,就这“妇好”两个字,我画解如下,一看便明:% C1 R) Z2 s( J
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不仅如此,妇好墓同坑还出了一个鼎,名“后母辛鼎”,上面有“后母辛”的铭文:/ j$ f% j- L' l$ l) V6 N/ O
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我们来释读一下:( K7 O# O+ p W
左上角那个看着像“司”字的其实是“后”字(殷商文字随意反写的一例),意思是王后。(著名的“司母戊”鼎其实应该是“后母戊”鼎,对此学术界现已普遍认同)。
% Z! w" k- n) y% n; h8 [9 o右下角那个字和“妇好”的两侧字形相同,是“女”或者“母”,在殷代两字相同相通,代表哺育者,是妇好晚辈口吻。+ r f, E& S8 R2 O6 ?. Y
左下角是“辛”字,是“妇好"死后被赐予的庙号
) @( E$ z: P3 N7 N综上,“后母辛”是对“妇好”死后的尊称,铸于祭祀鼎上,证明了此墓为妇好墓, {. m; \5 D4 h/ s3 f
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妇好是殷商第23代王“武丁”之妻,“妇”字在商代特指有地位的王公之妻,如武丁另外一个著名的老婆“妇妌”(死后庙号“戊”,即后母戊鼎也即"司母戊"鼎主人),“好”是“妇好”的姓,在今天看,也可以说妇好姓“子”,也就是与商王室同姓,“好”与“子”之别,乃因先秦以后,在典籍传写过程中把一些姓的女字旁省略了(凡姓皆起源于母系社会,故上古姓皆有“女”字旁,与“氏”区别)。
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7 e# P/ Z; L, Z4 H“妇好”这个名称并不孤立存在于妇好墓出土的器物上,在殷墟出土之甲骨文卜辞中也常有所见,举例如下:+ `. p2 A% ~9 i
“贞,登妇好三千,登旅万乎伐羌”(贞问妇好带大兵伐羌之战事)+ ?$ K4 ^- }( D3 ]+ @
“妇好祸风有疾?”(妇好伤了风会生病吗?)
& y$ d& M; \) R“贞:妇好嚏,惟出疾?”(妇好打喷嚏了,是不是能去除疾病了?)
4 G7 N* Y$ B* ]8 p1 ^1 v3 L“丁酉卜,宾贞:妇好有受生?王乩曰:吉,其有受生。”(丁酉日占卜,贞人宾问:妇好有孕了吗?王占断说:大吉,妇好确是有孕。)/ T& x: H8 j( T" z1 x! O
“贞妇好不死,有子?”(可能是妇好难产非常危险)0 T; g% d/ j( `- q' A
“贞妇好延死?”(贞卜妇好能多活几日吗)( b2 j( P' s/ N4 ?
“武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖甲娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖乙娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯成汤娶。”(妇好死后,武丁思其泉下孤独,故卜问妇好归处,贞人告已得商先王“祖甲、祖乙、成汤”之庇佑加持)
" g0 m! ], H. G+ f“贞,王梦妇好……”(当是妇好死后,武丁对其怀念至深而有梦,所以卜问,下文阙失,可怜无定河边骨,尤是武王梦里人...)4 {: [: y/ M8 P" n% u8 U- L3 R0 ?
. L R) S+ V2 ]: S9 S& @' b: `8 [殷人尚鬼重巫,凡大小事皆告祷祝卜,上面这些卜文,不仅反映了当时的风俗,也证明了武丁对妇好的爱惜之情。
" f1 j6 J( w" A- }金铜泥烂,灵龟化灰,此情虽逝三千载,脉脉余温尤在兹。
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