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本帖最后由 不动山人 于 2011-3-22 12:39 编辑
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; T$ s0 J5 S, N) ]" Y- f看了《没有“妇好”二字 何来妇好其人?》(http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=14827)帖子,我提点不同意见吧。
4 \' @% M' W1 D. d9 V$ g- r其实,这“妇好”两个字,还是挺开门的。在殷代文字也就是甲骨文来说,经常存在局部左右颠倒的状况,只要多看看甲骨文就可以了解,而且,在青铜器上,把被祭祀人的名字组合起来形成一个今天看似“徽符”的东西也是很常见的,就这“妇好”两个字,我画解如下,一看便明:9 C) a: I. u4 J9 O6 C& d! r
F9 o6 E* E% F2 P" |) }不仅如此,妇好墓同坑还出了一个鼎,名“后母辛鼎”,上面有“后母辛”的铭文:
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; D. h) S% G; u2 ^ o: ~我们来释读一下:
; T5 B( a3 o* ^' }左上角那个看着像“司”字的其实是“后”字(殷商文字随意反写的一例),意思是王后。(著名的“司母戊”鼎其实应该是“后母戊”鼎,对此学术界现已普遍认同)。
+ B, d$ `2 q$ F0 i3 G& B' g右下角那个字和“妇好”的两侧字形相同,是“女”或者“母”,在殷代两字相同相通,代表哺育者,是妇好晚辈口吻。9 F8 R/ F* ~3 q7 P1 b2 R" |2 \, U
左下角是“辛”字,是“妇好"死后被赐予的庙号
/ K# O* W8 y) l7 u" e$ J7 p. u7 \综上,“后母辛”是对“妇好”死后的尊称,铸于祭祀鼎上,证明了此墓为妇好墓
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6 g% O( `: |8 `" S! M' v# k妇好是殷商第23代王“武丁”之妻,“妇”字在商代特指有地位的王公之妻,如武丁另外一个著名的老婆“妇妌”(死后庙号“戊”,即后母戊鼎也即"司母戊"鼎主人),“好”是“妇好”的姓,在今天看,也可以说妇好姓“子”,也就是与商王室同姓,“好”与“子”之别,乃因先秦以后,在典籍传写过程中把一些姓的女字旁省略了(凡姓皆起源于母系社会,故上古姓皆有“女”字旁,与“氏”区别)。% K; C. Y% e: Y# a- q2 U
- @% n, B4 ?* M“妇好”这个名称并不孤立存在于妇好墓出土的器物上,在殷墟出土之甲骨文卜辞中也常有所见,举例如下:* E. K0 @% i( P. h* N" _- o
“贞,登妇好三千,登旅万乎伐羌”(贞问妇好带大兵伐羌之战事)
+ H# e& J) b; V2 n“妇好祸风有疾?”(妇好伤了风会生病吗?)
2 x B F# }! q% j6 {. L8 I5 x“贞:妇好嚏,惟出疾?”(妇好打喷嚏了,是不是能去除疾病了?)
1 @7 T" V o; V- {“丁酉卜,宾贞:妇好有受生?王乩曰:吉,其有受生。”(丁酉日占卜,贞人宾问:妇好有孕了吗?王占断说:大吉,妇好确是有孕。)8 A) u" w! s# K
“贞妇好不死,有子?”(可能是妇好难产非常危险)4 L% h E$ l. V! F
“贞妇好延死?”(贞卜妇好能多活几日吗)# I& F6 \" X% \) N& e" p: f7 \3 j
“武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖甲娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖乙娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯成汤娶。”(妇好死后,武丁思其泉下孤独,故卜问妇好归处,贞人告已得商先王“祖甲、祖乙、成汤”之庇佑加持)
! [: L4 x" _0 t6 r7 O3 ~; d: H“贞,王梦妇好……”(当是妇好死后,武丁对其怀念至深而有梦,所以卜问,下文阙失,可怜无定河边骨,尤是武王梦里人...)
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' e9 o; }$ i$ F- e( d2 g# v( ~2 a C殷人尚鬼重巫,凡大小事皆告祷祝卜,上面这些卜文,不仅反映了当时的风俗,也证明了武丁对妇好的爱惜之情。- S2 b* A5 ?0 A
金铜泥烂,灵龟化灰,此情虽逝三千载,脉脉余温尤在兹。2 w6 R) i! G/ C8 W, z4 \
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