|
|
本帖最后由 不动山人 于 2011-3-22 12:39 编辑
- d+ ]1 `9 T1 H! N" T) J; w2 F/ `; c! B2 {
, D8 o. a/ N% \( t% u7 [看了《没有“妇好”二字 何来妇好其人?》(http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=14827)帖子,我提点不同意见吧。
+ T2 ?- l0 `3 Z6 M5 Z其实,这“妇好”两个字,还是挺开门的。在殷代文字也就是甲骨文来说,经常存在局部左右颠倒的状况,只要多看看甲骨文就可以了解,而且,在青铜器上,把被祭祀人的名字组合起来形成一个今天看似“徽符”的东西也是很常见的,就这“妇好”两个字,我画解如下,一看便明:
5 ^ |' T$ v7 ?4 c1 t$ p5 S
# q* T* s4 o8 {4 `& A, U; v
不仅如此,妇好墓同坑还出了一个鼎,名“后母辛鼎”,上面有“后母辛”的铭文:
' z8 p8 s4 {+ B7 V/ E/ [/ i( o
4 W2 [- v: c# i( i% P, n% s3 K8 r我们来释读一下:5 w6 K( y8 m5 f% b4 u9 @) V
左上角那个看着像“司”字的其实是“后”字(殷商文字随意反写的一例),意思是王后。(著名的“司母戊”鼎其实应该是“后母戊”鼎,对此学术界现已普遍认同)。1 y9 I' j% t5 k* A& L- `* J
右下角那个字和“妇好”的两侧字形相同,是“女”或者“母”,在殷代两字相同相通,代表哺育者,是妇好晚辈口吻。1 M7 e4 E" o7 E
左下角是“辛”字,是“妇好"死后被赐予的庙号
% F `% {. | e8 O% r n5 G综上,“后母辛”是对“妇好”死后的尊称,铸于祭祀鼎上,证明了此墓为妇好墓
) c# I" ^* q4 Z) X
) C, l+ N+ K, t妇好是殷商第23代王“武丁”之妻,“妇”字在商代特指有地位的王公之妻,如武丁另外一个著名的老婆“妇妌”(死后庙号“戊”,即后母戊鼎也即"司母戊"鼎主人),“好”是“妇好”的姓,在今天看,也可以说妇好姓“子”,也就是与商王室同姓,“好”与“子”之别,乃因先秦以后,在典籍传写过程中把一些姓的女字旁省略了(凡姓皆起源于母系社会,故上古姓皆有“女”字旁,与“氏”区别)。
7 K. P/ ?, e$ |$ n3 l, z, `4 p: w- |+ X+ s( ~( u
“妇好”这个名称并不孤立存在于妇好墓出土的器物上,在殷墟出土之甲骨文卜辞中也常有所见,举例如下:0 v0 }. L5 a- W: y: d
“贞,登妇好三千,登旅万乎伐羌”(贞问妇好带大兵伐羌之战事)4 I. {$ Y# H3 g' t0 a8 v3 g
“妇好祸风有疾?”(妇好伤了风会生病吗?)3 q: D* Z- J/ b6 h/ c& Y6 x6 g
“贞:妇好嚏,惟出疾?”(妇好打喷嚏了,是不是能去除疾病了?)8 q8 L* V. g) o* c8 z4 w
“丁酉卜,宾贞:妇好有受生?王乩曰:吉,其有受生。”(丁酉日占卜,贞人宾问:妇好有孕了吗?王占断说:大吉,妇好确是有孕。)
* [( O9 K$ F0 T9 P) c“贞妇好不死,有子?”(可能是妇好难产非常危险). b' Q, k9 P B' s7 b* e
“贞妇好延死?”(贞卜妇好能多活几日吗). s x, {* g2 j+ y; s" ^
“武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖甲娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖乙娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯成汤娶。”(妇好死后,武丁思其泉下孤独,故卜问妇好归处,贞人告已得商先王“祖甲、祖乙、成汤”之庇佑加持)6 a1 G" z- X3 T0 r( a
“贞,王梦妇好……”(当是妇好死后,武丁对其怀念至深而有梦,所以卜问,下文阙失,可怜无定河边骨,尤是武王梦里人...)1 N6 k) l1 ^7 P' N; [' [
& @& u9 Y2 O1 E7 _+ d j" Y6 n1 J殷人尚鬼重巫,凡大小事皆告祷祝卜,上面这些卜文,不仅反映了当时的风俗,也证明了武丁对妇好的爱惜之情。
* e- o0 B9 j* ]. b& I金铜泥烂,灵龟化灰,此情虽逝三千载,脉脉余温尤在兹。7 I. h# T4 @2 K
" `$ U# f9 J' O- h% I1 {3 C9 q0 [, `/ n# |% g X! ^9 y3 N0 C. i7 K
, f3 U: G3 }. K; \# n% L
|
评分
-
4
查看全部评分
-
|