与同道好友欣赏和讨论我的几件骨器。3

东胡

与同道好友欣赏和讨论我的几件骨器。3

东胡

+ R5 [: H2 x2 `一枚小骨头圈圈
1 |  a+ b7 H( _7 O* \发现地点：内蒙古赤峰松山区阴河水系
材质：　骨　
2 C# O9 |( H, v年份：夏家店上层文化时期
: N3 R) S9 v+ e0 A$ c备注  骨贝上的黑点点是我做拓片时，不小心，搞上的墨迹，先说明一下，免去误解。
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东胡

由这枚夏家店上层文化时期的骨贝，引发了对古代北方少数民族钱币的兴趣。
) J! }# t* H. Z9 m9 F  O- Z同时也引发了对古代北方少数民族文字符号的兴趣。
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东胡

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东胡

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偶是火星人

一枚小骨头圈圈
发现地点：内蒙古赤峰松山区阴河水系
$ P5 e* z( _# W% a+ c' k材质：　骨　
年份：夏家店上层文化时期
备注  骨 ...
东胡 发表于 2011-7-21 08:01

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# ?! l2 @- W2 D9 Z    东西不错，分享了！

老冯废品站

{:3_42:}

tmdmp

请老师指教

东胡

东西漂亮，赞一个！

东胡

请老师指教
tmdmp 发表于 2011-7-21 18:18

建议，仅仅是建议。
如果您下点功夫，再按照文化谱系，做个系列区分， 会有事半功倍的效果。
您请看由一枚小小的骨贝引出的大文化的东西。
  b, ?7 S2 x) D) H" f
' H7 W7 S6 ~* I2 _8 S3 U
. {( ~  ]( O7 ^& F* h6 w释读骨贝上“?”字
一、        发现：
" R, y8 m8 L& C# F& O" Z' }一九八九年春季，在赤峰市松山区收集到椭圆环形鹿骨贝两枚。型制为一大一小。在大型骨贝上发现有一个刻划符号呈“?”状。大型骨贝长2.6，宽1.5，厚1.1厘米，重2.8克。
二、        调查：
; J( k# X* |* H4 M4 W' F$ L在鹿骨贝上发现有刻划的符号，我们认为这件事情很重要，其后给予了实地调查和考证，从伴生物石器，陶器分析，初步认为是夏家店上层文化时期器物。
8 a6 o9 R' B$ O9 O$ \三、        分析：
①        骨贝上的刻划符号为锐器所致。
②        在夏家店上层文化已经发现有青铜锯、钻、凿等。笔者已经找到了红山文化时期的锯、钻等原始工具。在骨贝上进行刻划符号，已经是平常之事
③        骨贝上的刻划符号确为人工刻制的符号，不是因为酸性土壤腐蚀，地气的蒸腾和草根树根生长时留下的痕迹。
④        骨贝材质为鹿角可入药，性温，味咸，生用行血、散淤、消肿，熟用补精血。
! h: M2 z. W9 L) @9 `) D⑤        骨贝上刻划符号呈“?” “?”形，从形状分析为复合型符号。
⑥        从复合型符号分析为，以切割器在切割角状物，其中省略了持利器的人。
0 @1 i) _7 q* y2 t1 i+ _7 ~⑦        复原当时的实际情况是一人持利器（刀或锯），在切割角，是否就是鹿角待考。
" h0 Z% Z* d4 K8 I⑧        从鹿角可入药来看，古人有可能把鹿角切成片状或入药或易物。
⑨        从古文字释读来看，人写作“?”，刀写作“?”，角写作“?”，呈“?”状。
⑩        从古文字传承来看，古贝上的刻划符号可释读为“解”或“货”。
四、        结语：
从考古材料来看，夏家店上层文化的族属，内蒙古考古所认为是东胡族。东胡族是否有本民族的文字符号使用，史无载。但是，从目前发现的多种载体的符号分析，有文博物部门的材料，有民间收藏家掌握的材料，如何把这块更好的结合起来，待议。这枚骨贝上文字符号的发现为我们研究和探讨夏家店上层文化“刻木为信”的东胡民族增加了一个佐证。

东胡

先说下，我没有在您和石器网网友面前卖能学问的意思，是石器网的好友介绍我来这里，向大家汇报一下北方的细石器，我尽我明白的这块，给大家汇报清楚一些。

. {; e# q7 N  f% z8 j2 b; f3 q是这枚骨贝又引导我进入了古文字一个新的天地，是在别人都不明白的情况下，我又一次抓住了机遇。
* [0 r0 Q& R  u: Y+ }; V5 s建议您上网看看甲骨文的学术价值和经济价值，然后，您就明白了，我给您汇报的这篇小文章的目的了。
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东胡

释读骨贝上“?”字
下面是当年的老照片。
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& T* d8 f+ ~# M' Z! Z

tmdmp

中国文化博大精深 大家的资料一起研究才好   您也是个大家了     想您学习

tmdmp

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