一直以来,任焕章与任晚章的关系困扰众人,因为两人有太多的相似。两人是一人还是有渊源关系的令人深思。再此抛砖引玉,求教方家。3 f* O q3 p2 H/ F& a3 i; D
探讨前先看高堂顾问的经典文章中的一段:
R" v+ v7 H( D' S1 G7 |% |浅降御窑第四大宗师----任焕章 任焕章可以说是仅次于程、金、王的浅降御窑第四大宗师。虽然学术界只把金王认定为正统的御窑画师,理由是由御窑主管的后人回忆口述和实物上的御窑(官署)的落款.但随着我们对浅降研究的深入,觉得同治御窑重建后,御窑里面不应就只有金、王这“御窑二枝笔”,御窑承担着为晚清朝廷那么大的烧瓷任务,如果就靠“御窑二枝笔”,那是觉得不可能的,,,,近二年来,我对浅降的御窑画师的构成提出了疑问,并注意留意身边除了二大家外的御窑其他画师作品,特别是对艺术造诣较高的任焕章进行了系统的分析研究,通过研究,我认为任焕章完全可以认定为晚清浅降御窑厂的第四大宗师。
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3 {4 h5 G) r* K8 v" {3 `一,研究作品来源- P3 S6 y0 t( @+ D# m8 F
1,本人所藏及藏友所藏
+ K5 s6 I1 h: ]0 I( G) }2 n) n! l& O2,雅昌网友平日所贴
" n% g$ X9 K* M" R' M3,已经出版的资料书籍(A,《中国景德镇陶瓷艺术》B《浅降彩瓷器品鉴》C《景德镇瓷板画精品鉴识》D《浅降彩瓷画》E《中国浅降彩瓷画赏玩》F《浅降彩瓷画师作品》)) X9 v T) X9 `1 j. u# [
% x: B! I e( h5 g2 U; X二,可参考的作品共59件,统计数据如下; A8 q' y: l" m) P
1,从画科分2 ?) K2 C1 x, g
人物19件,占30%. j7 a, z, K% e- Y) W- k
山水19件,占30%4 H" [. ?, _/ s9 k
花鸟18件,占30%( W5 C. n) O7 j1 [
虫草3件, 占10%" b5 k# W R1 a, h+ v+ X4 Z3 @+ y
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2,从时间段分! M) k0 ^6 I) p" s3 y
1874-1880 8件
; K# Q" ^5 ]% ^, J2 w1881-1890 17件7 {- {( j0 b1 m! S' E3 t$ Y3 r" }
1891-1900 10件
2 L5 r8 K% \5 \+ W7 c0 V1901以后 1件
$ h9 g# g) i, E; d+ ?没有纪年款 23件
; G k( l7 B6 b$ y: I5 h. [$ {; b& C2 }, p! {1 F9 h
3,名字和号
% A. I. i b' {5 j9 A, P巍山任焕章 48件1 _9 r( l5 r) U- F
巍山氏4件$ K& p8 x C) S0 h# t4 z, z$ @
任廷瑞1件: G1 T- P& [5 ]7 Q: q4 Z3 S. D
任斯觉2件
% C& M! Z) y- l2 T( i6 c无名号款4件(只有斋名款)
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1 N5 f3 u1 _' [* K6 Y5 Y5 N! d4,斋名款
. [% t, R' X3 W3 i南樵书屋13件+ g' c* x# ]# W5 {9 s. ?3 x
春风室(江右春风室)8件+ c1 {# B$ Q" V! R$ F' j
惠迪吉斋4件
" |$ Y6 x$ Q3 z. ^ ]; E3 V# f2 F$ Z9 r/ ?( [
5,带官气的署款
) v- c& N3 A3 F h% N, \写于昌江珠山官廨 3件
% M# e$ V1 f8 S. K1 |印款为“臣印” 2件8 A$ b+ W7 E: \0 k
印款为“臣章” 2件
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' r# ^$ j( W6 L( L% \) w任焕章* t- _3 n: m- G) u

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Y. {: Z$ z# D. Z任焕章3.jpg2 @5 [( `+ Q* ]/ O" F5 E
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接下来再看两者的相似点:' o# {8 v& t0 u7 v7 I
1、画风,任大侠的大家已耳熟能详,我们看几件任晚章的。(图片来自网友); B- u% |1 I/ R/ A4 g3 u, C% ?
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花鸟山水均很相似,连这松树仙鹤都十分接近。还曾在本地古玩市场见一任晚章的格洗,画梅花的,画风逼肖任大侠。. @; N6 u2 m+ U" p7 X

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相似2:创作室。按照高堂顾问的文章,任焕章的工作室有三:南樵书屋、江右春风室、惠迪吉斋。而任晚章目前只发现一个工作室:西江春风室。看实物图(来自网友,不太清晰,见谅)/ d' d6 J& x3 z% m

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江右和西江其实是指一个地方:1 t$ d8 `& ~; h% K
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先谈谈西江(引自汪填金先生的文章):李白有一首《苏台觅古》的诗:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”诗的内容一般都是这样注释的:苏台即姑苏台,是春秋时代吴王夫差游乐的地方,在今天的苏州。西江是从南京以西到江西境内的一段长江,在李白的诗中不只一次出现。 R0 K- M1 A: W4 {3 [+ Q
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再看关于艺术流派有西江诗派、西江词派、西江画派等。
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“江西诗派”,又称为“江西宗派”、“江西派”、“西江派”,是北宋后期形成的一个诗派。以黄庭坚(号山谷)为祖师,并列陈师道等人为宗派的成员。崇尚苦吟,以学问为诗,风格奇涩险怪。
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“西江词派”,也即江西词派,后人受宋代“江西诗派”多为江西人的启发,而将宋代江西籍词人结为一派,称为江西(或西江)词派,其始作俑者是清代浙西词派大师厉鹦。其《论词绝句》第九首云:“送春苦调刘须溪,吟到壶秋句绝奇。不读《凤林书院》体。岂知词派有江西。”《凤林书院词》三卷乃元人词集,多收江西词人作品。这种以地域性来划分词派的做法,启发了后来者。冯煦《篙庵论词》就说:“宋初大臣之为词”。) m; S* [0 Q6 Y/ m: P$ @5 y6 Q
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“江西画派”,简称“江西派”,又称“西江派”。与扬州画派、海上画派、岭南画派等一样,为中国画流派之一。以清初画家罗牧为代表。“饭牛”是罗牧的号,李廷钰称赞:“至今源委西江派,犹说饭牛第一人”。
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5 ?4 H- z O$ g `$ H 《八大山人诗偈选注》中,收有《题画石送僧往南岳》:“骨耸眉尖口大生,来时马大口能滕。西江道向岳南路,滑着石头攀短藤。”其中对“西江”的解释也很详尽——
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总之,西江:明清之际,文人墨客对江西的雅称。其说有:自古以来人们将由西至东流向的江河分之为:上游称“西江”,而下游为“东江”。其二,长江自西往东流,但是在中下游段内,至武汉,长江突然由北向南拐了一个大弯。途径黄冈,黄石、武穴到九江,再到湖口,这一由北向南所拐的大弯,将原为一个总督管辖的安徽江西,分为东西两处(安徽江苏在康熙六年以前为一省,称为江南省它与江西同属一个总督管辖,所谓两江,即江南与江西的简称)。因此,江东面的安徽称“东江”,江西面的江西称为“西江”。% ^( Q; i& b/ D. h% L: R* |
再看江右,江右即今江西。亦可指以赣语为母语的民系,即江右民系,唐朝于开元中分置江南为东、西两道,主属江南西道,“江西”之名缘于此;宋称江南西路,元代设江西等处行中书省,“江西省”之名始此。而古人在地理上以东为左,以西为右,故“江西”又别称“江右”。清魏禧《日录•杂说》:“江东称江左,江西称江右,何也?曰:自江北视之,江东在左,江西在右耳。”1 @8 }* E0 I- W( _6 }
由此可见,江右春风室与西江春风室应是一处,江西景德镇的御窑厂室
% G' C% p/ i8 I2 L相似3:姓名字号2 c" d! j; {! }& M
任焕章,字巍山;而任晚章,字少山。从姓名字号看任晚章可能是任焕章的晚辈,也可能是一人后期改名号。任晚章的作品出现与光绪后期,但同时期也有任焕章的作品出现。两人同于御厂画瓷吗?令人深思!1 t: z* x0 o1 I- G' I3 j- m
相似4:两人均落过臣字印章,当然光绪早期落臣字印的有很多人,但是在任晚章活动的光绪晚期落“臣”印的不多矣。
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1 A1 F8 ?, `) H+ ?2 [ \) D, G! R当然,两人的相似点还有均喜作钟鼎铭文,参看黄山晨欣先生藏有任晚章作的钟鼎文帽筒,链接:http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=716414&highlight=%2B%D3%D1%C8%CA%CC%C3%D6%F7' h' }: r: p4 A
总结:在目前无充分证据完全证明焕章与晚章为同一人个人的前提下,更倾向于任晚章乃任焕章的子侄辈!在那动荡的年代,御窑厂毕竟是一个相对安定的不错饭碗,因此,这些画师的后辈投靠本家前辈学习绘瓷可能性很大,浅绛瓷绘家中的程氏父子,汪潘与后期新粉彩的创始人汪晓棠等已证明这一传统!(结束)
8 ]+ Q2 i4 {) P7 K7 H0 f抛砖引玉,望更多网友提供实证材料!将研究进行下去,提倡研究之风气! |