一直以来,任焕章与任晚章的关系困扰众人,因为两人有太多的相似。两人是一人还是有渊源关系的令人深思。再此抛砖引玉,求教方家。
9 z3 v2 h# f2 ~4 f5 W探讨前先看高堂顾问的经典文章中的一段:
! X. T. P. N0 f; v+ B' x浅降御窑第四大宗师----任焕章 任焕章可以说是仅次于程、金、王的浅降御窑第四大宗师。虽然学术界只把金王认定为正统的御窑画师,理由是由御窑主管的后人回忆口述和实物上的御窑(官署)的落款.但随着我们对浅降研究的深入,觉得同治御窑重建后,御窑里面不应就只有金、王这“御窑二枝笔”,御窑承担着为晚清朝廷那么大的烧瓷任务,如果就靠“御窑二枝笔”,那是觉得不可能的,,,,近二年来,我对浅降的御窑画师的构成提出了疑问,并注意留意身边除了二大家外的御窑其他画师作品,特别是对艺术造诣较高的任焕章进行了系统的分析研究,通过研究,我认为任焕章完全可以认定为晚清浅降御窑厂的第四大宗师。% ?; e# g, K1 w) L
$ Z8 @3 u2 C! L3 Q一,研究作品来源
, K% e; s/ [. k9 V ?* V& |1,本人所藏及藏友所藏
D" I9 j5 q' \) E, a, y2,雅昌网友平日所贴
! h0 a4 g1 Q3 f/ N- \3,已经出版的资料书籍(A,《中国景德镇陶瓷艺术》B《浅降彩瓷器品鉴》C《景德镇瓷板画精品鉴识》D《浅降彩瓷画》E《中国浅降彩瓷画赏玩》F《浅降彩瓷画师作品》)- a: ~- h; k8 W: Z- q
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二,可参考的作品共59件,统计数据如下! p' Q3 Y. ]" r$ U
1,从画科分, b1 Z& W# n+ ]2 G9 S" A
人物19件,占30%' j, V' _, w5 o0 {0 u/ i$ c/ U
山水19件,占30%) c% q4 c2 {: E- A, I
花鸟18件,占30%3 [/ u- `9 P5 V9 q* V# x5 x6 C
虫草3件, 占10%
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2,从时间段分
. C4 a1 ?. G9 ?# t) ]1874-1880 8件' }5 m) G2 b& f4 F, K
1881-1890 17件; Y8 p( n8 }. @% N5 z
1891-1900 10件5 Z" w% f) e9 O$ v* F
1901以后 1件
) e4 C- |+ R- L; Z$ ?3 b$ o/ C S没有纪年款 23件) D) N& [* ~' h, m/ V- l! T8 h
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3,名字和号$ F Z8 l2 O, I- T. P
巍山任焕章 48件 i) F8 I: E: ^& G8 q
巍山氏4件. f6 [9 e- N9 G+ K" b, e
任廷瑞1件, v, J0 T/ v% y
任斯觉2件4 M) G1 Z" _4 E* ~0 Y/ `" F
无名号款4件(只有斋名款)
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4,斋名款7 \( |$ w6 F! f2 ~& n0 N
南樵书屋13件
, _8 e0 B1 {' }2 V# N( _( o$ h春风室(江右春风室)8件& g1 O6 l* @* {% K" ]
惠迪吉斋4件
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5,带官气的署款5 T5 K; L( }0 _, f; d+ ?% G& I/ e
写于昌江珠山官廨 3件& G% U- F, h0 [9 I# O% d' ~
印款为“臣印” 2件
5 H* B4 k* ?$ O; B2 t) O3 \印款为“臣章” 2件& c# Q1 M: Y. L* R$ o0 a# _, }# G; r
& Y* o* |9 f' T9 B任焕章
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任焕章3.jpg
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接下来再看两者的相似点:1 n! T( s1 q5 ]. |
1、画风,任大侠的大家已耳熟能详,我们看几件任晚章的。(图片来自网友)
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/ B0 F% X5 T1 o" D& t7 L! N! n花鸟山水均很相似,连这松树仙鹤都十分接近。还曾在本地古玩市场见一任晚章的格洗,画梅花的,画风逼肖任大侠。
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5 C2 `' A1 i$ W, @2 V相似2:创作室。按照高堂顾问的文章,任焕章的工作室有三:南樵书屋、江右春风室、惠迪吉斋。而任晚章目前只发现一个工作室:西江春风室。看实物图(来自网友,不太清晰,见谅)
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江右和西江其实是指一个地方:
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% c& Q9 a& j/ ~( U先谈谈西江(引自汪填金先生的文章):李白有一首《苏台觅古》的诗:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”诗的内容一般都是这样注释的:苏台即姑苏台,是春秋时代吴王夫差游乐的地方,在今天的苏州。西江是从南京以西到江西境内的一段长江,在李白的诗中不只一次出现。" B. N" j x5 T7 v
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再看关于艺术流派有西江诗派、西江词派、西江画派等。
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“江西诗派”,又称为“江西宗派”、“江西派”、“西江派”,是北宋后期形成的一个诗派。以黄庭坚(号山谷)为祖师,并列陈师道等人为宗派的成员。崇尚苦吟,以学问为诗,风格奇涩险怪。
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“西江词派”,也即江西词派,后人受宋代“江西诗派”多为江西人的启发,而将宋代江西籍词人结为一派,称为江西(或西江)词派,其始作俑者是清代浙西词派大师厉鹦。其《论词绝句》第九首云:“送春苦调刘须溪,吟到壶秋句绝奇。不读《凤林书院》体。岂知词派有江西。”《凤林书院词》三卷乃元人词集,多收江西词人作品。这种以地域性来划分词派的做法,启发了后来者。冯煦《篙庵论词》就说:“宋初大臣之为词”。2 h6 M! r+ v/ D3 C3 t* B, L2 e
# ], W6 h, j; Y! { “江西画派”,简称“江西派”,又称“西江派”。与扬州画派、海上画派、岭南画派等一样,为中国画流派之一。以清初画家罗牧为代表。“饭牛”是罗牧的号,李廷钰称赞:“至今源委西江派,犹说饭牛第一人”。
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《八大山人诗偈选注》中,收有《题画石送僧往南岳》:“骨耸眉尖口大生,来时马大口能滕。西江道向岳南路,滑着石头攀短藤。”其中对“西江”的解释也很详尽——
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总之,西江:明清之际,文人墨客对江西的雅称。其说有:自古以来人们将由西至东流向的江河分之为:上游称“西江”,而下游为“东江”。其二,长江自西往东流,但是在中下游段内,至武汉,长江突然由北向南拐了一个大弯。途径黄冈,黄石、武穴到九江,再到湖口,这一由北向南所拐的大弯,将原为一个总督管辖的安徽江西,分为东西两处(安徽江苏在康熙六年以前为一省,称为江南省它与江西同属一个总督管辖,所谓两江,即江南与江西的简称)。因此,江东面的安徽称“东江”,江西面的江西称为“西江”。0 F7 H8 C. ]& ^4 a3 z
再看江右,江右即今江西。亦可指以赣语为母语的民系,即江右民系,唐朝于开元中分置江南为东、西两道,主属江南西道,“江西”之名缘于此;宋称江南西路,元代设江西等处行中书省,“江西省”之名始此。而古人在地理上以东为左,以西为右,故“江西”又别称“江右”。清魏禧《日录•杂说》:“江东称江左,江西称江右,何也?曰:自江北视之,江东在左,江西在右耳。”
4 a% f4 F0 X+ T5 i& E3 d由此可见,江右春风室与西江春风室应是一处,江西景德镇的御窑厂室
* q# [; O; V/ ]9 H" q% t) w相似3:姓名字号/ t7 L; D( K1 T4 a$ M
任焕章,字巍山;而任晚章,字少山。从姓名字号看任晚章可能是任焕章的晚辈,也可能是一人后期改名号。任晚章的作品出现与光绪后期,但同时期也有任焕章的作品出现。两人同于御厂画瓷吗?令人深思!. h' V2 W6 z9 J; n& R: F& F9 @
相似4:两人均落过臣字印章,当然光绪早期落臣字印的有很多人,但是在任晚章活动的光绪晚期落“臣”印的不多矣。8 C" \' n2 r$ C8 f5 O
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" M) W3 P% _* V- ]6 l2 r9 w当然,两人的相似点还有均喜作钟鼎铭文,参看黄山晨欣先生藏有任晚章作的钟鼎文帽筒,链接:http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=716414&highlight=%2B%D3%D1%C8%CA%CC%C3%D6%F7# q5 Y/ |' g) T4 n4 X+ A% Y B" `
总结:在目前无充分证据完全证明焕章与晚章为同一人个人的前提下,更倾向于任晚章乃任焕章的子侄辈!在那动荡的年代,御窑厂毕竟是一个相对安定的不错饭碗,因此,这些画师的后辈投靠本家前辈学习绘瓷可能性很大,浅绛瓷绘家中的程氏父子,汪潘与后期新粉彩的创始人汪晓棠等已证明这一传统!(结束)
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