[转]浅探任焕章与任晚章

金口俗

一直以来，任焕章与任晚章的关系困扰众人，因为两人有太多的相似。两人是一人还是有渊源关系的令人深思。再此抛砖引玉，求教方家。
& P8 ~( F7 G) y探讨前先看高堂顾问的经典文章中的一段：
浅降御窑第四大宗师----任焕章　　任焕章可以说是仅次于程、金、王的浅降御窑第四大宗师。虽然学术界只把金王认定为正统的御窑画师，理由是由御窑主管的后人回忆口述和实物上的御窑（官署）的落款．但随着我们对浅降研究的深入，觉得同治御窑重建后，御窑里面不应就只有金、王这“御窑二枝笔”，御窑承担着为晚清朝廷那么大的烧瓷任务，如果就靠“御窑二枝笔”，那是觉得不可能的，，，，近二年来，我对浅降的御窑画师的构成提出了疑问，并注意留意身边除了二大家外的御窑其他画师作品，特别是对艺术造诣较高的任焕章进行了系统的分析研究,通过研究，我认为任焕章完全可以认定为晚清浅降御窑厂的第四大宗师。

: q; B, N& M/ N8 ^, ?+ M$ C! J. j一,研究作品来源
/ m: |$ b8 z; a2 J1,本人所藏及藏友所藏
  ]: B: F$ Z* `$ M6 O/ N9 n! \2,雅昌网友平日所贴
% t5 Z! g# M- X" S+ v3,已经出版的资料书籍(A,《中国景德镇陶瓷艺术》B《浅降彩瓷器品鉴》C《景德镇瓷板画精品鉴识》D《浅降彩瓷画》E《中国浅降彩瓷画赏玩》F《浅降彩瓷画师作品》)

% W7 c9 t4 P5 ]; }5 _# u3 C3 V% n二，可参考的作品共59件，统计数据如下
1，从画科分
, t1 `, P  e9 m人物19件，占30%
! T3 R, E& ?+ a8 v8 z+ [7 x山水19件，占30%
花鸟18件，占30%
虫草3件， 占10%
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8 g) @1 D, F+ R/ t. q2，从时间段分
1874-1880 8件
) F; G. m, E" C5 Y( n1881-1890 17件
, D& L: t4 T- l, G1891-1900 10件
8 X; H& i) Y/ m+ B; e1901以后  1件
1 ?! }9 c3 Q5 [2 o/ r2 H* b1 E没有纪年款 23件

3，名字和号
# p, c" C* ?1 |+ P  m6 b# K6 A巍山任焕章 48件
巍山氏4件
任廷瑞1件
! Q& \0 a/ E# s9 _0 v! ~任斯觉2件
3 R1 X" C- \" S+ z无名号款4件（只有斋名款）
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2 P! U, u; H. _# ~3 W: a8 i. b4，斋名款
/ u1 V& w- g& u2 f8 ?$ x南樵书屋13件
& Q) \9 S: B' u& P: ?5 m1 F" y2 q春风室（江右春风室）8件
: {9 I; u, Y) E+ E  J# I5 I  b惠迪吉斋4件
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5，带官气的署款
写于昌江珠山官廨 3件
: S) F* i/ d  k9 Z+ D5 a1 x印款为“臣印” 2件
印款为“臣章” 2件
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" q8 N2 {* Q! y% s5 Y# c任焕章

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1 V9 ?$ F/ ], T任焕章3.jpg
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接下来再看两者的相似点：
1、画风，任大侠的大家已耳熟能详，我们看几件任晚章的。（图片来自网友）
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花鸟山水均很相似，连这松树仙鹤都十分接近。还曾在本地古玩市场见一任晚章的格洗，画梅花的，画风逼肖任大侠。
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相似2：创作室。按照高堂顾问的文章，任焕章的工作室有三：南樵书屋、江右春风室、惠迪吉斋。而任晚章目前只发现一个工作室：西江春风室。看实物图（来自网友，不太清晰，见谅）
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江右和西江其实是指一个地方：
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先谈谈西江（引自汪填金先生的文章）：李白有一首《苏台觅古》的诗：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”诗的内容一般都是这样注释的：苏台即姑苏台，是春秋时代吴王夫差游乐的地方，在今天的苏州。西江是从南京以西到江西境内的一段长江，在李白的诗中不只一次出现。
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( w: H' [# Y' V/ t再看关于艺术流派有西江诗派、西江词派、西江画派等。
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1 W. w- I& ^- `. L) N" ~& ]    “江西诗派”，又称为“江西宗派”、“江西派”、“西江派”，是北宋后期形成的一个诗派。以黄庭坚(号山谷)为祖师，并列陈师道等人为宗派的成员。崇尚苦吟，以学问为诗，风格奇涩险怪。
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, n4 x" I$ |3 A. ~* V2 E2 k' `    “西江词派”，也即江西词派，后人受宋代“江西诗派”多为江西人的启发，而将宋代江西籍词人结为一派，称为江西(或西江)词派，其始作俑者是清代浙西词派大师厉鹦。其《论词绝句》第九首云：“送春苦调刘须溪，吟到壶秋句绝奇。不读《凤林书院》体。岂知词派有江西。”《凤林书院词》三卷乃元人词集，多收江西词人作品。这种以地域性来划分词派的做法，启发了后来者。冯煦《篙庵论词》就说:“宋初大臣之为词”。

5 G# |$ A9 @, P6 {: ^    “江西画派”，简称“江西派”，又称“西江派”。与扬州画派、海上画派、岭南画派等一样，为中国画流派之一。以清初画家罗牧为代表。“饭牛”是罗牧的号，李廷钰称赞：“至今源委西江派，犹说饭牛第一人”。
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# Z* [8 J9 H- Z$ R: D) @6 {    《八大山人诗偈选注》中，收有《题画石送僧往南岳》：“骨耸眉尖口大生，来时马大口能滕。西江道向岳南路，滑着石头攀短藤。”其中对“西江”的解释也很详尽——

5 X: C- M5 y* {4 V3 J总之，西江：明清之际，文人墨客对江西的雅称。其说有：自古以来人们将由西至东流向的江河分之为：上游称“西江”，而下游为“东江”。其二，长江自西往东流，但是在中下游段内，至武汉，长江突然由北向南拐了一个大弯。途径黄冈，黄石、武穴到九江，再到湖口，这一由北向南所拐的大弯，将原为一个总督管辖的安徽江西，分为东西两处（安徽江苏在康熙六年以前为一省，称为江南省它与江西同属一个总督管辖，所谓两江，即江南与江西的简称）。因此，江东面的安徽称“东江”，江西面的江西称为“西江”。
( i; M( o% n& r再看江右，江右即今江西。亦可指以赣语为母语的民系，即江右民系，唐朝于开元中分置江南为东、西两道，主属江南西道，“江西”之名缘于此；宋称江南西路，元代设江西等处行中书省，“江西省”之名始此。而古人在地理上以东为左，以西为右，故“江西”又别称“江右”。清魏禧《日录•杂说》：“江东称江左，江西称江右，何也？曰：自江北视之，江东在左，江西在右耳。”
& n% F( L7 W3 t* \* o) W由此可见，江右春风室与西江春风室应是一处，江西景德镇的御窑厂室
& A: B. n# w1 L' d) _0 W相似3：姓名字号
; E8 s  @( ^, F5 [: u2 x  P任焕章，字巍山；而任晚章，字少山。从姓名字号看任晚章可能是任焕章的晚辈，也可能是一人后期改名号。任晚章的作品出现与光绪后期，但同时期也有任焕章的作品出现。两人同于御厂画瓷吗？令人深思！
  u  E7 w$ {1 {+ z& H# r! M6 ~3 F相似4：两人均落过臣字印章，当然光绪早期落臣字印的有很多人，但是在任晚章活动的光绪晚期落“臣”印的不多矣。
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4 T; ?$ p; e4 e4 k! P当然，两人的相似点还有均喜作钟鼎铭文，参看黄山晨欣先生藏有任晚章作的钟鼎文帽筒，链接：http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=716414&highlight=%2B%D3%D1%C8%CA%CC%C3%D6%F7
总结：在目前无充分证据完全证明焕章与晚章为同一人个人的前提下，更倾向于任晚章乃任焕章的子侄辈！在那动荡的年代，御窑厂毕竟是一个相对安定的不错饭碗，因此，这些画师的后辈投靠本家前辈学习绘瓷可能性很大，浅绛瓷绘家中的程氏父子，汪潘与后期新粉彩的创始人汪晓棠等已证明这一传统！（结束）
. ]9 Z" y0 ?% t/ `抛砖引玉，望更多网友提供实证材料！将研究进行下去，提倡研究之风气！

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