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“唯吾知足”(转帖)

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发表于 2010-7-25 15:28:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
字-维吾知足.钱.jpg 字-维吾知足.jpg 字-维吾知足.墨.jpg
- U" R- Z6 q" ~* `# k/ M0 ?! S  `     “唯吾知足”最早出现在汉朝的古钱币上面,微妙之处就在于这四个字上.下.左.右共用一个口字,所以后人又称它“借口钱”。而为什么如此蕴涵禅理的四个字会最早出现在人人梦寐以求、不可或缺的钱币上呢?也许这也正是佛主给出的一个禅机吧。钱币总是人性贪欲的根源,而钱币中代表“口”字的方孔位于正中则表示人心,方孔是空的,则暗示人心本为空。是人自己不断将它装满,然后再把它掏空,再装满,再掏空,反反复复无休无止,才如此疲疲惫惫,身心皆累!
2 `+ v( a/ R2 y* S此中玄机又有几人能够参透,“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”“空”就是本来如此。宇宙、众生的实相就是空的大能量。是真谓“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法”。花中有“空”,方能容下世界;树亦有“空”,方可为禅意无穷之菩提。正所谓:“一树一菩提,一花一世界”。宇宙亦因其“空”才会包罗万象。世间万物,本因“空”而见其“大”。人心亦有“空”,才会无欲无求、心如止水。
' z, u( D2 ~; p' \* j3 w    因为心空,人生弥足珍贵之物亦为“平常”二字。若珍惜现实中的平常,又何来“得不到”和“已失去”的苦恼。1 B7 d' t) c/ M* `+ p, J0 j# H
    而“唯吾知足”的古钱币早已消失在人类的历史长河中,俗世洪流中的渺渺众生早已辜负了佛主的禅机。又如何去参透人生最珍贵为何物?

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发表于 2010-7-25 15:45:12 | 显示全部楼层
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发表于 2010-7-25 17:28:26 | 显示全部楼层
“唯吾知足”最早出现在汉朝的古钱币上面,微妙之处就在于这四个字上.下.左.右共用一个口字,所以后 ...
; d3 u1 ]1 O" o  N+ U# o+ L沁紫 发表于 2010-7-25 15:28
因为心空,人生弥足珍贵之物亦为“平常”二字。若珍惜现实中的平常,又何来“得不到”和“已失去”的苦恼。
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发表于 2010-7-25 20:15:10 | 显示全部楼层
好字好贴啊
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南方古猿 该用户已被删除
发表于 2010-7-25 23:56:34 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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发表于 2010-7-26 00:16:49 | 显示全部楼层
好贴啊
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发表于 2010-7-26 09:18:23 | 显示全部楼层
感谢楼主转帖分享!
5 n$ d! F; d* n真的很喜欢古币上的这四个字,但真的永远也做不到啊,理想和思想真的是两种不同的概念啊!
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发表于 2010-7-26 09:37:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 hank 于 2010-7-26 09:38 编辑
; t" I' x. ?$ ?9 e/ ^' p
6 {# f6 q3 O' [& v  W* ]: M' }网上关于”唯吾知足“更多趣谈(转):
# @$ ~( h* a, Z' X1 F. U. e( uhttp://crcshan.blog.sohu.com/96605602.html
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 楼主| 发表于 2010-7-26 09:42:00 | 显示全部楼层
现实与理想,永远都有距离,只是看各人的理解了。唯知足才有平常心,不苛求,不豪取,心态平静自然,生活安定,何有不足矣?
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 楼主| 发表于 2010-7-26 15:11:27 | 显示全部楼层
回复 8# hank 5 m+ s) D( q) x
- f1 [$ E/ s' C) A3 u. K2 j
好贴:妙趣横生
: a) O: w; R; Q# ]) `2 L8 i: y3 ^% |- `( ]
好联:    唯吾知足,西南东北,四方皆口
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发表于 2010-7-26 23:04:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 hank 于 2010-7-26 23:08 编辑
( T; c- s* y( Z$ Y5 [8 |' @" `% a! N, Q  _  A; W: F2 b
由“唯吾知足”帖想到汉语的“合体字”。( e. o. X- i( X. w- t7 p3 d
“唯吾知足”是合体字的一种变化。  u5 Z7 N1 D: G3 Y5 R; y
正规的语法书对合体字的定义是:汉字的结构形式可分为两种:独体和合体。象形、指事字多是独体字;会意、形声字多是合体字。如:日、月、上、下是独体字,景、岩、江、河是合体字。! h0 v3 N2 |4 f4 n8 i$ A
语法书很枯燥,还是发些有趣一点的,目前还在世俗流通的俗不可耐的“合体字”,看后请用清水洗眼:
#4.jpg
#5.gif
#2.jpg
#3.jpg
#6.jpg
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发表于 2010-7-26 23:27:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 hank 于 2010-7-26 23:29 编辑
% w3 Q" k6 `  ?" `7 C! H* Y: Q' z- l! |
从”唯吾知足“更多趣谈中再摘出《一枚构思奇妙的佩币》一文如下,希望网友中有人收藏到这枚珍罕古钱。
4 f' l, X" p1 Y% Q; |8 J- {$ o" G# X. a2 e" M
转载四川刘烁贤 的《一枚构思奇妙的佩币》:7 H% N1 b- k% m' F5 r
    明末清初,我国民间的秘密会党天地会专为其首领挂佩者而铸造的“唯吾知足”钱,其意思是告诫佩者要严守天地会内秘密,凡会内秘密,只能天知、地知,“唯我知”足也。首领们将此钱佩于衣衫之上,可起到天天警示的作用。' W1 g/ J% k! G# D
    天地会起源于明末清初,活跃于全国各地,其宗旨是“反清复明”。天地会所铸“唯吾知足”钱,文字奇特,初看,自右起按反时针方向读为“佳五矢止”。其意使人感到莫明其妙。而此钱文妙在四个字共同借用铜钱中央的方孔,作为“口”字旁用。这样一读,前面说的四个字就是“唯吾知足”了。
# Q; i$ s2 ~9 c4 x$ f" p, m   此钱的构思真使人叫绝!一是“唯吾知足”四字一般不易懂得读法而正确读出;二是即使读出,往往将“知足”联读,难解天地会真正用意;三是我国民间凡绝密之事,常称“天知、地知、我知”,此钱明镌“唯吾知”而隐去了“天地”二字,会名也就隐藏其中了。万一此钱落入统治者手中,亦因难解其中奥妙,从而保全了佩者,真可谓构思巧妙。; h5 X7 ?3 _4 E6 ]
  天地会“唯吾知足”钱,铸量极少,传世仅数枚。钱文有篆楷二体,书法秀美,铸工精整,铜质精良,观之,使人爱不释手,被收藏家视若珍宝。
图一枚构思奇妙的佩币-1.jpg

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发表于 2010-7-27 09:28:14 | 显示全部楼层
呵呵,不错啊
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发表于 2010-7-27 18:47:21 | 显示全部楼层
找不到评分的按钮啊。。。啊啊   啊
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发表于 2010-7-27 19:48:02 | 显示全部楼层
认可~~) T! P" y' w! B
汉文化就是比洋文厉害。。。。。
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