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楼主: 赵宏岩

[古琴]请教年代!

 火.. [复制链接]
 楼主| 发表于 2010-8-21 01:06:11 | 显示全部楼层
好琴,欣赏加学习
' }. R% U4 [, ?. }/ W9 _雨衾 发表于 2010-8-20 10:06
1 z! Y$ F! H, k2 c+ w

1 a5 Y" J' o, p5 d3 x) e9 m) ^8 g
) _9 B* u. c( a. o  b& h9 h 多谢支持!
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发表于 2010-8-21 02:17:45 | 显示全部楼层
回复 45# 赵宏岩 $ a& Y% J# ]) ^" G* a+ r2 [
正因为您平时的寻寻觅觅,才有了这箇“无心栽柳柳成荫”的结果,缘呀!; Z9 @8 `, l0 T- [' E

" R% Y: M4 k0 U5 e+ u崆峒访道至湘湖 万卷诗书看转愚
8 E" `7 B( D6 a5 |踏破铁鞋无觅处 得来全不费工夫
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发表于 2010-8-21 06:57:44 | 显示全部楼层
肯定是魏晋以后的,呵呵
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 楼主| 发表于 2010-8-21 21:55:46 | 显示全部楼层
肯定是魏晋以后的,呵呵4 ]9 l, F6 O: @2 t/ |" v$ k, X- P
灵镜鹤子 发表于 2010-8-21 06:57

! U5 d, Y! b5 }; X* K' W1 e; X2 Z* n$ k2 ~

! m: T2 O  ]1 O8 q0 L2 x    断的很准!地球人都知道
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 楼主| 发表于 2010-8-21 21:57:29 | 显示全部楼层
肯定是魏晋以后的,呵呵
* g# ]! A/ T! K  i灵镜鹤子 发表于 2010-8-21 06:57

; H5 v) \' E: P$ x/ v& w( D- z1 k5 J5 X& {

0 n# O/ t( ^( l1 {$ ~    帮我看看琴上面的题字是什么什?
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 楼主| 发表于 2010-8-21 22:04:30 | 显示全部楼层
回复  赵宏岩 : `8 r; y, ?3 f8 ~5 W4 N* v
正因为您平时的寻寻觅觅,才有了这箇“无心栽柳柳成荫”的结果,缘呀!
" E! A& @. B+ m2 v* B( h) }8 q, W5 T/ `- n
崆峒访道至湘湖  ...
' T& h9 F/ q/ u9 O# ~1 Ihank 发表于 2010-8-21 02:17

$ G8 K, Q  Z/ i' }8 O; i% y 多谢您的关注想必您也是爱琴之人!我最愿听卧龙吟这首古琴曲!
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 楼主| 发表于 2010-8-21 22:19:14 | 显示全部楼层
高阳酒徒早已看破红尘了。; m2 b' k8 J0 T: n/ ]
hank 发表于 2010-8-18 03:53
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3 @: U7 t! B# y- a* ^: J% {& Y; b) i5 G# u3 ~( V9 R# r
    虽在红尘中已不恋红尘!
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 楼主| 发表于 2010-8-22 00:34:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵宏岩 于 2010-8-22 00:37 编辑 ! v5 Q/ m, J9 Q% r, G& w6 W
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鹤鸣九皋
$ I" i6 F1 t: @  \% N伊水秋声
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“鹤鸣九皋,伊水秋声”,是古代伊河的老八大景中的两个景区,座落在中原豫西山区,伊河东岸,九皋山北麓,今洛阳市伊川县的酒后、葛寨、鸣皋三乡地域(前景位于酒后乡山地,后景置于三个乡镇的伊河流经处,)。鸣皋村因南望九皋山而得名(唐代)。九皋山又名鸣皋山,主峰海拔930.6米,是伊、汝两条河的分水岭,又是伊、嵩、汝三县的界山,极目远眺,三县风光尽收眼底。集雄、险、奇、秀、幽为一体,拥黄连、柴胡、艾叶、冬凌草等中药为山宝(传说当年神农氏踏遍九皋仙境,尝百草,医百病,造福百姓。),更甚的旷世之宝,是满冈巨石上精美的无字天书,和惟妙惟肖的动物、花草图案等,容自然风光和人文景观为一体。“鹤鸣九皋”出处于春秋时代《诗经·鹤鸣》诗集上的田园画卷,叙述了上古尧舜时代,这里是碧波万顷,芦苇荡漾的“汝洋江”伊侯国。成群结队的仙鹤翱翔在蓝天白云之下,栖息在檀林蔽日的九皋之巅,擒食于汝洋江面之上,呈现出与当地樵夫、渔民和睦相处之景象。如今遗留下山北半山腰处的鹤鸣湖畔是仙鹤、白鹭、山鹰等多种鸟类巢居的家园。今在九皋山上“一步登天”处的隔沟崖壁上,有矗立高约十丈余的大石柱,传说当年摆渡汝洋江时的“拴船桩”。大禹治水开凿龙门口后,洪水退,桑田出,悠悠的伊水之滨,有了良田,茅舍,也就有了九皋山下的海角镇(今红色旅游胜地酒后村)。今九皋山的东段,仍有夏代杜康酿酒的上皇古泉旧止(今葛寨乡皇兑村)。西段通天峡的半山腰处,有宽窄不匀的千米余长的自然栈道,可攀猿顶峰(今酒后乡路庙村)。在那硝烟弥漫的烽火年代,曾任中共伊川中心县委的杨欣斋、谢中峰、时乐濛、洛文浩等负责人在此领导过抗日斗争。此山早已随着2500年前《诗经》上“鹤鸣于九皋,声闻于天”而名扬华夏。山顶上至今还存有诗仙李白给祖师庙(唐敬德所建),书写的“鹤鸣宝观”石匾一块,附近还有老君点化殷蛟祖师得道的八卦洞。历来被游客们称颂谓“道教胜地,历史名山”。, l) t. g  e- p( e& ?$ }" v# g# J9 v
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伊水又是我们的母亲河,传说千古长流的潺潺伊水,每年秋季到来,皓月当空,远离河岸的五里之外,能听到伊河流水发出悠扬动听的琴弦之声,韵律清脆,沁人心脾。当你寻声河边,只能听到哗哗的流水声,而琴声又从伊河的上游飘来,优美的天籁之声使你置身于心旷神怡之境界。如今,只能待夏季发洪水时,使河床恢复昔日平坦宁静的原貌后,仲秋偶尔才能听到琴声。此外还有:李白、白居易、刘禹锡、欧阳修、司马光等历代诗人和文学家,讴歌伊水皋山留下许多流芳千古的诗篇。唐代刘方平的《秋夜泛舟》诗曰:林塘夜泛舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。刘禹锡的诗:华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。白居易的诗:下马闲行伊水头,凉风清景胜春游,何事古今诗句里,不多说著洛阳秋。等佳诗名句来颂扬“伊水秋声”之景。唐李白的诗:我家仙翁爱清真,才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。白甫冉的诗:君家南郭白云连,正待情人弄石泉。日照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。宋邵雍的诗:年年时节近中秋,佳山佳水烂漫游。此际归期为君促,伊川不得久迟留。等诗情佳句来赞美伊川山水风光。公元1004年,北宋宰相张齐贤在酒后孔庙创办“和乐书院”,院门对联:“九皋不墨千秋画,伊水无弦万古琴”为千古名句。公元1082年,北宋著名理学家程颐在宰相文彦博的资助下,创办“伊皋书院”,就是以伊水九皋而得名。院门对联:“门倚九皋千秋画,户滨伊河万古琴”传颂至今。鸣皋南岳庙钟鼓舞楼明代石柱对联:“绿满千层皋山秀,碧平万里伊水明”来赞扬秀丽庙地。程颢撰记《邵尧夫先生墓志铭》载:“鸣皋在南,伊流在东,有宁一宫,先生所终”来纪念神阴原这一风水宝地。平等伊尹祠对联:“伊尹耕野几度鹤鸣盘垣九皋去,汤王聘贤五番玉骑奔腾龙门来”来纪念商汤五聘耕莘之野的伊尹时情。今荆山世纪林碑文载:“此林东傍伊水,南望九皋”等铭句来锁定心驰神往之佳位。
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伊水河川自古以来,不仅是文人墨客聚集之雅地;而且是蕴藏奇石异宝之粮仓。不仅是仙鹤翱翔下的碧波荡漾;而且是圣贤乐道者的鱼米之乡。古树名木、奇花异草到处可见;清式建筑、龙井甘甜当代奇观。这里具有悠久的历史,古老的传说,灿烂的文化,农家的风情。这里浓厚的文化底蕴,传承着华夏的文明;这里世外桃源的村庄,飘荡着醉人的芳香;她是伏牛山区好客的寨主,又是河洛大地的耀眼明珠;同样欢迎着远方的客人


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  O+ x5 z$ [9 Z4 B; R! E2 s

& D7 ]  Z# L$ e
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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:20:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵宏岩 于 2010-8-22 02:18 编辑
- i8 i) D" g# Z; ~! v6 u/ C# m/ D2 O
龙门八咏。阙口5 C: t, _; S/ S
作者:刘长卿  
6 ~1 o( C' d4 D( y( ^2 p
$ I& K% t% O0 O; _1 h: F: s秋山日摇落,秋水急波澜。
& ]+ D4 e) e. ]- h( a" s0 ]独见鱼龙气,长令烟雨寒。
/ U$ |' k6 U9 q, C1 n" U谁穷造化力,空向两崖看。
# t! _, T# Y' K$ P" J4 }/ `3 k
1 B+ y  s: H7 E' c8 P3 [8 v
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) S$ [% a  {. v: h3 R. j刘长卿-赤沙湖
$ \$ }. @+ ?2 n茫茫葭菼外,一望一霑衣。
7 R/ y. T1 q, u5 X9 @8 r秋水連天闊,涔陽何處歸  K; m" o- _; q( s
沙鷗積暮雪,川日動寒暉。
5 P9 I& s% W+ d: `( j  {: \楚客來相問,孤舟泊釣磯。9 J! l9 R2 `0 c/ W' J( T" w
P8134921_副本.jpg
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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:39:58 | 显示全部楼层
龙门八咏。渡水

作者:刘长卿    


7 i' x; E0 m& `: u& N! O日暮下山来,千山暮钟发。( p1 q3 b# A+ E
不知波上棹,还弄山中月。6 n8 t  y) e- c# ~1 \* c( R
伊水连白云,东南远明灭。

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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:45:09 | 显示全部楼层
P8134938_副本.jpg
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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:56:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵宏岩 于 2010-8-22 02:07 编辑
, v# S1 ]! L5 l9 A7 d
3 w" {! k$ e$ b听弹琴
. |+ m' m  t  s  F# v. \, y9 g作者:刘长卿  
5 W7 P# Q3 U( n0 e$ ?! H# x( J泠泠七弦上,静听松风寒。
6 A! _& j" L5 _# J古调虽自爱,今人多不弹。
( a6 L/ W2 f& J. r, v* P( _% X& @# Y" v/ n+ `* x/ _- ^5 ?/ S% q+ O
 
2 w4 b/ W2 R* `) M9 X. z  诗题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。3 G: l1 [3 s* j$ F
 
$ I8 G7 ?! l) o! {" b  琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。- k1 I# |/ \6 @' Z) l% l
 
  M" W* }# X$ \  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,如今毕竟成了“古调”,又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢?言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:59:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵宏岩 于 2010-8-22 02:06 编辑
. N0 B2 A0 i; V4 [  a; t% k
% P) s  B1 a# e2 v龙门八咏。水东渡
& C. Z$ Y  y, R2 A5 x& S/ h作者:刘长卿     ; s- w3 j* o+ p" ?, x2 s
山叶傍崖赤,千峰秋色多。( M( K0 x$ L: `8 N* t, _  K
夜泉发清响,寒渚生微波。* Z  ?) T% _2 z, k
稍见沙上月,归人争渡河。
5 m4 }# R3 Z+ H8 S' h. x- c* R; H9 A
龙门八咏。水西渡
/ u) K( V( D0 i/ Y4 |; |伊水摇镜光,纤鳞如不隔。
  ]+ i; V4 T% Q5 F9 G. r千龛道傍古,一鸟沙上白。
  \' Y) Y* b: ?* g9 v何事还山云,能留向城客。
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 楼主| 发表于 2010-8-22 02:05:40 | 显示全部楼层
龙门八咏。石楼7 H" j+ f; ~$ m% V' B( m
作者:刘长卿      ( v; i; b% x3 W- K% f9 [( t1 C
隐隐见花阁,隔河映青林。
( h# f1 C& `$ C. z. i- U" J6 z水田秋雁下,山寺夜钟深。
. f- P6 g7 [. b3 M' \4 d5 \$ F寂寞群动息,风泉清道心。
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 楼主| 发表于 2010-8-22 02:27:10 | 显示全部楼层
弹琴
8 _% k( U/ B: ^3 K3 [7 X( R8 E作者:刘长卿    8 M! I4 |% A0 Q7 U" a) s) `/ @/ B" H! w
泠泠七弦上,静听松风寒。! k( d+ p5 Y, v0 \2 T* r* y! o
古调虽自爱,今人多不弹

8 o- `8 o$ ?! D) l4 ]+ ^5 v* J1 l; |6 j8 G' j
我明白为何在琴腹中又刻一遍“泠泠七弦上,静听松风寒”了,一般的琴腹之内刻得都是制琴人的名款,和时间,但这把古琴内没有刻!这两句诗词就已经告诉大家是谁的琴,是什么年代的了!
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