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楼主: 赵宏岩

[古琴]请教年代!

 火.. [复制链接]
 楼主| 发表于 2010-8-21 01:06:11 | 显示全部楼层
好琴,欣赏加学习
+ U. ~9 z$ m1 `( \$ i. N+ M雨衾 发表于 2010-8-20 10:06

- v% f& J1 F: D* [$ t1 L4 v" D; O3 q$ m7 A0 h) x

0 D1 Z, @* P5 v+ { 多谢支持!
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发表于 2010-8-21 02:17:45 | 显示全部楼层
回复 45# 赵宏岩
& C* t2 d. ]- c; n( U9 F* e正因为您平时的寻寻觅觅,才有了这箇“无心栽柳柳成荫”的结果,缘呀!
# |+ P+ M" V0 V: L  G7 O% O0 t" j! A9 g" {2 p; w8 z! j
崆峒访道至湘湖 万卷诗书看转愚 + L  s# X5 u3 t4 }2 W1 |8 A* h  e0 ]
踏破铁鞋无觅处 得来全不费工夫
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发表于 2010-8-21 06:57:44 | 显示全部楼层
肯定是魏晋以后的,呵呵
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 楼主| 发表于 2010-8-21 21:55:46 | 显示全部楼层
肯定是魏晋以后的,呵呵6 H8 }# J: f  Q' `# |- v
灵镜鹤子 发表于 2010-8-21 06:57

- F9 H6 w- g0 S
5 t* }! N: e" i; v8 a6 o* {9 A- \1 s! K% g! ~/ v
    断的很准!地球人都知道
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 楼主| 发表于 2010-8-21 21:57:29 | 显示全部楼层
肯定是魏晋以后的,呵呵! Q. D7 n$ U8 O. F
灵镜鹤子 发表于 2010-8-21 06:57

3 d/ O2 J. S9 R' N, a; ?( W( {  c2 o/ s7 d8 C* x

; _7 A3 Y2 G( O) y    帮我看看琴上面的题字是什么什?
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 楼主| 发表于 2010-8-21 22:04:30 | 显示全部楼层
回复  赵宏岩
9 A, q1 {  m6 [- }4 W/ \正因为您平时的寻寻觅觅,才有了这箇“无心栽柳柳成荫”的结果,缘呀!+ {$ L" e: m0 _) R
: l' l& Y6 \% E5 T: p7 O4 e8 T$ N
崆峒访道至湘湖  ..., u- Q4 }0 m5 a! W/ L* \! Z, t
hank 发表于 2010-8-21 02:17
, M+ b0 c4 U4 S& \
多谢您的关注想必您也是爱琴之人!我最愿听卧龙吟这首古琴曲!
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 楼主| 发表于 2010-8-21 22:19:14 | 显示全部楼层
高阳酒徒早已看破红尘了。
, I+ o. X! T+ a5 k. b* mhank 发表于 2010-8-18 03:53
" t/ V, C/ U. p$ R
7 [( e  Y4 P8 z2 ^' I) l/ q; X: t
4 i: d# x& Y# _# R
    虽在红尘中已不恋红尘!
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 楼主| 发表于 2010-8-22 00:34:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵宏岩 于 2010-8-22 00:37 编辑
' \$ s$ b8 ^6 r' ]) ~
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鹤鸣九皋$ F" @( a) ^% I5 R6 a8 D8 V% l
伊水秋声

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/ z  ~1 w6 E! d; p- P% R“鹤鸣九皋,伊水秋声”,是古代伊河的老八大景中的两个景区,座落在中原豫西山区,伊河东岸,九皋山北麓,今洛阳市伊川县的酒后、葛寨、鸣皋三乡地域(前景位于酒后乡山地,后景置于三个乡镇的伊河流经处,)。鸣皋村因南望九皋山而得名(唐代)。九皋山又名鸣皋山,主峰海拔930.6米,是伊、汝两条河的分水岭,又是伊、嵩、汝三县的界山,极目远眺,三县风光尽收眼底。集雄、险、奇、秀、幽为一体,拥黄连、柴胡、艾叶、冬凌草等中药为山宝(传说当年神农氏踏遍九皋仙境,尝百草,医百病,造福百姓。),更甚的旷世之宝,是满冈巨石上精美的无字天书,和惟妙惟肖的动物、花草图案等,容自然风光和人文景观为一体。“鹤鸣九皋”出处于春秋时代《诗经·鹤鸣》诗集上的田园画卷,叙述了上古尧舜时代,这里是碧波万顷,芦苇荡漾的“汝洋江”伊侯国。成群结队的仙鹤翱翔在蓝天白云之下,栖息在檀林蔽日的九皋之巅,擒食于汝洋江面之上,呈现出与当地樵夫、渔民和睦相处之景象。如今遗留下山北半山腰处的鹤鸣湖畔是仙鹤、白鹭、山鹰等多种鸟类巢居的家园。今在九皋山上“一步登天”处的隔沟崖壁上,有矗立高约十丈余的大石柱,传说当年摆渡汝洋江时的“拴船桩”。大禹治水开凿龙门口后,洪水退,桑田出,悠悠的伊水之滨,有了良田,茅舍,也就有了九皋山下的海角镇(今红色旅游胜地酒后村)。今九皋山的东段,仍有夏代杜康酿酒的上皇古泉旧止(今葛寨乡皇兑村)。西段通天峡的半山腰处,有宽窄不匀的千米余长的自然栈道,可攀猿顶峰(今酒后乡路庙村)。在那硝烟弥漫的烽火年代,曾任中共伊川中心县委的杨欣斋、谢中峰、时乐濛、洛文浩等负责人在此领导过抗日斗争。此山早已随着2500年前《诗经》上“鹤鸣于九皋,声闻于天”而名扬华夏。山顶上至今还存有诗仙李白给祖师庙(唐敬德所建),书写的“鹤鸣宝观”石匾一块,附近还有老君点化殷蛟祖师得道的八卦洞。历来被游客们称颂谓“道教胜地,历史名山”。
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伊水又是我们的母亲河,传说千古长流的潺潺伊水,每年秋季到来,皓月当空,远离河岸的五里之外,能听到伊河流水发出悠扬动听的琴弦之声,韵律清脆,沁人心脾。当你寻声河边,只能听到哗哗的流水声,而琴声又从伊河的上游飘来,优美的天籁之声使你置身于心旷神怡之境界。如今,只能待夏季发洪水时,使河床恢复昔日平坦宁静的原貌后,仲秋偶尔才能听到琴声。此外还有:李白、白居易、刘禹锡、欧阳修、司马光等历代诗人和文学家,讴歌伊水皋山留下许多流芳千古的诗篇。唐代刘方平的《秋夜泛舟》诗曰:林塘夜泛舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。刘禹锡的诗:华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。白居易的诗:下马闲行伊水头,凉风清景胜春游,何事古今诗句里,不多说著洛阳秋。等佳诗名句来颂扬“伊水秋声”之景。唐李白的诗:我家仙翁爱清真,才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。白甫冉的诗:君家南郭白云连,正待情人弄石泉。日照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。宋邵雍的诗:年年时节近中秋,佳山佳水烂漫游。此际归期为君促,伊川不得久迟留。等诗情佳句来赞美伊川山水风光。公元1004年,北宋宰相张齐贤在酒后孔庙创办“和乐书院”,院门对联:“九皋不墨千秋画,伊水无弦万古琴”为千古名句。公元1082年,北宋著名理学家程颐在宰相文彦博的资助下,创办“伊皋书院”,就是以伊水九皋而得名。院门对联:“门倚九皋千秋画,户滨伊河万古琴”传颂至今。鸣皋南岳庙钟鼓舞楼明代石柱对联:“绿满千层皋山秀,碧平万里伊水明”来赞扬秀丽庙地。程颢撰记《邵尧夫先生墓志铭》载:“鸣皋在南,伊流在东,有宁一宫,先生所终”来纪念神阴原这一风水宝地。平等伊尹祠对联:“伊尹耕野几度鹤鸣盘垣九皋去,汤王聘贤五番玉骑奔腾龙门来”来纪念商汤五聘耕莘之野的伊尹时情。今荆山世纪林碑文载:“此林东傍伊水,南望九皋”等铭句来锁定心驰神往之佳位。4 x* I+ c5 Y) |7 q  ?, m
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伊水河川自古以来,不仅是文人墨客聚集之雅地;而且是蕴藏奇石异宝之粮仓。不仅是仙鹤翱翔下的碧波荡漾;而且是圣贤乐道者的鱼米之乡。古树名木、奇花异草到处可见;清式建筑、龙井甘甜当代奇观。这里具有悠久的历史,古老的传说,灿烂的文化,农家的风情。这里浓厚的文化底蕴,传承着华夏的文明;这里世外桃源的村庄,飘荡着醉人的芳香;她是伏牛山区好客的寨主,又是河洛大地的耀眼明珠;同样欢迎着远方的客人

& q/ m9 a) E4 D$ N' c6 ]

1 s9 W3 w3 P: K& [; b+ {% h, M
7 U. L4 C% D% ]8 {7 M( f% E3 }
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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:20:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵宏岩 于 2010-8-22 02:18 编辑
8 T4 H+ N/ d1 m# U) p" G
# e. T# T$ w3 x' N4 u9 F* \龙门八咏。阙口/ ~6 _+ x( t' T0 w2 h, u
作者:刘长卿  
  s' L, f; y# u# D: I7 m# a. ]: t- ]" i* `$ `/ w0 B2 \
秋山日摇落,秋水急波澜。
; G! Z/ }: p. E独见鱼龙气,长令烟雨寒。
4 \8 \0 _6 D3 {. b6 j谁穷造化力,空向两崖看。

+ a, C1 n: N# T( O
. k, R. `! D3 q) x
' Z2 V  v# A" y& e6 t3 s3 q
. w7 n8 d% q3 h( H8 H) B2 X- i刘长卿-赤沙湖
6 G' b. c! w" g. @9 u茫茫葭菼外,一望一霑衣。  C6 E. @3 m- C) ?5 d
秋水連天闊,涔陽何處歸
2 j( q% M" V' f) v8 ?! f3 A沙鷗積暮雪,川日動寒暉。( u1 J/ C0 G  N7 X0 w
楚客來相問,孤舟泊釣磯。" t9 }' x, ^5 W: p8 D# V8 `4 T2 g& i
P8134921_副本.jpg
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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:39:58 | 显示全部楼层
龙门八咏。渡水

作者:刘长卿    

3 i) R2 S1 D1 s; N- X  i% o
日暮下山来,千山暮钟发。1 x3 m4 U* a$ m5 P. n
不知波上棹,还弄山中月。
+ r3 M5 E: t& E2 L8 m伊水连白云,东南远明灭。

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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:45:09 | 显示全部楼层
P8134938_副本.jpg
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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:56:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵宏岩 于 2010-8-22 02:07 编辑
4 ~9 ]  M1 s7 c3 N4 I  t* P
" v# `3 w" \5 b( E听弹琴
. h% h4 k! O+ Q/ [" Z9 O* l* t作者:刘长卿  
: ^; X# D' ^8 }" p. ?0 n6 T: [/ m泠泠七弦上,静听松风寒。; c9 [; `% ]$ ^% R% I8 ^0 T' |8 s, C
古调虽自爱,今人多不弹。& @8 k/ b9 f1 G+ m3 z5 h

* L# j+ y9 g9 f! k2 U % A3 C2 r' N7 b$ d
  诗题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  X& W5 U3 U" n3 \2 L, t" Y! I5 j- W 
; V8 i8 _( M. g  琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
' `3 G" j& d% m7 G: ?% R' G/ c& g( E 
9 h, y. c! s3 g  y$ p  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,如今毕竟成了“古调”,又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢?言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
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 楼主| 发表于 2010-8-22 01:59:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵宏岩 于 2010-8-22 02:06 编辑 * D- D- P# h* ]- R

* X" d/ `4 h0 T( g龙门八咏。水东渡# w: ^) A2 J5 m( p) b2 V9 y- ^  t
作者:刘长卿    
. C0 ^' j& Z3 O) k% s* B5 ]2 E山叶傍崖赤,千峰秋色多。
4 Q4 c( D6 h1 i' L( V$ B! m夜泉发清响,寒渚生微波。' @4 D! E; P! p/ R2 T8 g7 q
稍见沙上月,归人争渡河。
% Q$ ]2 @: r$ A5 t) W  M
龙门八咏。水西渡
4 V8 `3 u1 [4 q; U) T# ?- y伊水摇镜光,纤鳞如不隔。$ E' ~% m4 v/ l  d4 O. l. L& T8 J
千龛道傍古,一鸟沙上白。& y& g  s% g2 E6 W  P9 F  k% U) g! D
何事还山云,能留向城客。
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 楼主| 发表于 2010-8-22 02:05:40 | 显示全部楼层
龙门八咏。石楼2 t+ d% S6 `2 W5 B
作者:刘长卿     
% h. u# u$ P4 _) c- O+ U1 k隐隐见花阁,隔河映青林。! }3 x' N( P5 f6 X7 k1 H$ S
水田秋雁下,山寺夜钟深。
% h: X8 {4 `3 t" P8 [. l寂寞群动息,风泉清道心。
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 楼主| 发表于 2010-8-22 02:27:10 | 显示全部楼层
弹琴" Y. S& v% c# R7 G/ W) b, S
作者:刘长卿    ! |' ?' D: {+ C) t* @
泠泠七弦上,静听松风寒。
9 @, Q! l6 c" ^( g古调虽自爱,今人多不弹
. i$ W1 k9 L3 L$ w7 [/ o
% A8 `4 D( @# C; V
我明白为何在琴腹中又刻一遍“泠泠七弦上,静听松风寒”了,一般的琴腹之内刻得都是制琴人的名款,和时间,但这把古琴内没有刻!这两句诗词就已经告诉大家是谁的琴,是什么年代的了!
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